Thứ Hai, 02/02/2026 · 15/12 ÂL

Dâng Chúa Giêsu trong Đền Thánh (lễ kính)

Mùa Thường Niên · màu Xanh láBản dịch Linh Địa — chờ duyệt

Bài đọc I

Ml 3,1-4Sách Malakhi

1 "Này, Ta sai sứ giả của Ta đến dọn đường trước mặt Ta; và bỗng nhiên Chúa mà các ngươi tìm kiếm sẽ đến đền thờ của Người; sứ giả của giao ước mà các ngươi mong ước, này, người đang đến, Đức Chúa các đạo binh phán.
2 Nhưng ai chịu nổi ngày người đến, và ai đứng vững khi người xuất hiện? Vì người như lửa của thợ luyện kim, như xà phòng của thợ giặt.

3 Người sẽ ngồi như người luyện bạc và làm cho bạc tinh sạch; người sẽ thanh tẩy con cái Lêvi, và lọc chúng như vàng như bạc; bấy giờ chúng sẽ thuộc về Đức Chúa, là những người dâng lễ phẩm trong sự công chính.

4 Lễ phẩm của Giuđa và Giêrusalem sẽ đẹp lòng Đức Chúa như những ngày xưa, như những năm thuở trước.

Nguồn: Westminster Leningrad Codex (Open Scriptures Hebrew Bible), public domain

Đáp ca

Tv 23,7.8.9.10

7 Hỡi các cửa, hãy ngẩng đầu lên, hãy nâng mình lên, hỡi các cổng muôn thuở, để Đức Vua vinh quang tiến vào.
8 Ai là Đức Vua vinh quang? Chính Đức Chúa, Đấng mạnh mẽ và dũng cảm, Đức Chúa là Đấng dũng cảm trong chiến trận.

9 Hỡi các cửa, hãy ngẩng đầu lên, hãy nâng mình lên, hỡi các cổng muôn thuở, để Đức Vua vinh quang tiến vào.

10 Ai là Đức Vua vinh quang ấy? Đức Chúa các đạo binh, chính Người là Đức Vua vinh quang. Sêla.

Nguồn: Westminster Leningrad Codex (Open Scriptures Hebrew Bible), public domain

Bài đọc II

Dt 2,14-18Thư Do thái

14 Vậy, vì con cái cùng chung máu thịt, nên chính Người cũng thông phần như thế, để nhờ cái chết mà tiêu diệt kẻ nắm quyền thế của cái chết, tức là ma quỷ,
15 và giải thoát những ai vì sợ chết mà suốt đời bị giam trong cảnh nô lệ.

16 Quả thật, Người không đỡ lấy các thiên thần, nhưng đỡ lấy dòng dõi Ápraham.

17 Bởi vậy, Người phải nên giống anh em mình về mọi phương diện, để trở thành vị thượng tế giàu lòng thương xót và trung tín trong những việc liên hệ đến Thiên Chúa, hầu đền bù tội lỗi của dân.

18 Vì chính Người đã chịu đau khổ khi bị thử thách, nên Người có thể giúp đỡ những kẻ bị thử thách.

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Tung hô Tin Mừng

Lc 2,32

32 ánh sáng để mặc khải cho các dân ngoại, và vinh quang của dân Israel của Ngài."

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Tin Mừng

Lc 2,22-40Tin Mừng theo Luca

22 Khi đã đủ ngày thanh tẩy của hai ông bà theo Luật Môsê, thì hai người đem con lên Giêrusalem để dâng cho Chúa,
23 như đã chép trong Luật của Chúa rằng: "Mọi con trai đầu lòng đều phải được gọi là của thánh, dành cho Chúa,"

24 và để dâng lễ vật theo điều đã nói trong Luật của Chúa: một đôi chim gáy hoặc hai chim bồ câu non.

25 Và kìa, ở Giêrusalem có một người tên là Simêon; người ấy công chính và đạo đức, ngày đêm mong chờ niềm an ủi của Israel, và Thánh Thần ở trên ông.

26 Ông đã được Thánh Thần báo cho biết là ông sẽ không thấy cái chết trước khi thấy Đấng Kitô của Chúa.

27 Được Thần Khí thúc đẩy, ông vào Đền Thờ; và khi cha mẹ đem Hài Nhi Giêsu vào để làm cho Người điều Luật quy định theo tục lệ,

28 thì chính ông đón lấy Hài Nhi vào tay mình, chúc tụng Thiên Chúa và nói:

29 "Muôn lạy Chúa, giờ đây xin để tôi tớ Chúa ra đi bình an, theo lời Chúa đã phán.

30 Vì mắt con đã thấy ơn cứu độ của Chúa,

31 ơn Chúa đã chuẩn bị trước mặt muôn dân:

32 ánh sáng để mạc khải cho dân ngoại, và vinh quang của Israel dân Chúa."

33 Cha và mẹ Hài Nhi ngạc nhiên về những điều người ta nói về Người.

34 Ông Simêon chúc phúc cho hai người, rồi nói với bà Maria, mẹ Người: "Này đây Hài Nhi được đặt để làm cho nhiều người trong Israel sa ngã hay chỗi dậy, và để làm dấu hiệu cho người ta chống đối,

35 còn chính bà, một lưỡi gươm sẽ đâm thâu lòng bà, để tâm tư của nhiều người được bày tỏ."

36 Lại có bà Anna, một nữ ngôn sứ, con ông Phanuên thuộc chi tộc Ase. Bà đã cao niên, đã sống với chồng bảy năm kể từ thời còn trinh nữ,

37 rồi làm goá cho đến tám mươi bốn tuổi. Bà không rời Đền Thờ, ngày đêm thờ phượng Thiên Chúa bằng ăn chay và cầu nguyện.

38 Chính giờ ấy, bà cũng đến, tạ ơn Thiên Chúa và nói về Hài Nhi cho tất cả những ai đang mong chờ ơn cứu chuộc Giêrusalem.

39 Khi đã hoàn tất mọi điều theo Luật của Chúa, hai ông bà trở về miền Galilê, về thành của mình là Nadarét.

40 Còn Hài Nhi thì lớn lên, thêm mạnh mẽ, đầy khôn ngoan, và ân sủng của Thiên Chúa ở trên Người.

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Suy niệm: Ánh sáng đến với Đền Thờ

Bài suy niệm do Linh Địa soạn, đang chờ người duyệt — không thay thế bài giảng của linh mục.

Sứ điệp. Đức Chúa mà dân tìm kiếm "bỗng nhiên" đến đền thờ của Người, và Người đến dưới dạng một Hài Nhi được cha mẹ bế vào. Hôm nay Giáo hội mừng việc Đức Giêsu được dâng cho Thiên Chúa, và nhìn thấy trong đó một ánh sáng cho muôn dân, đồng thời một dấu hiệu gây chia rẽ.

Bối cảnh. Ngôn sứ Malakhi loan báo một vị sứ giả dọn đường và việc Chúa đến đền thờ để thanh tẩy dân. Tin Mừng Luca kể khi Đức Giêsu được bốn mươi ngày, Giuse và Maria đem con lên Giêrusalem để thi hành Luật Môsê: dâng con trai đầu lòng cho Chúa và dâng lễ vật. Thư gửi tín hữu Do Thái giải thích ý nghĩa sâu xa của việc Đức Giêsu chia sẻ thân phận con người.

Phân tích.

  • Malakhi hỏi: "Ai chịu nổi ngày người đến?" Người đến như lửa luyện kim, như xà phòng của thợ giặt, nghĩa là để làm cho tinh sạch, không phải để huỷ diệt. Mục đích là để dân dâng "lễ phẩm trong sự công chính".
  • Thánh vịnh hát lời mời mở cổng: "Hỡi các cửa, hãy ngẩng đầu lên, để Đức Vua vinh quang tiến vào." Đức Vua ấy hôm nay bước vào Đền Thờ trong vòng tay một người mẹ nghèo.
  • Thư Híp-ri nói Đức Giêsu "cùng chung máu thịt" với con cái, để giải thoát những ai "vì sợ chết mà suốt đời bị giam trong cảnh nô lệ", và để có thể "giúp đỡ những kẻ bị thử thách".
  • Tin Mừng dựng lên hai chứng nhân già nua: ông Simêon "công chính và đạo đức" và bà Anna, nữ ngôn sứ không rời Đền Thờ. Cả hai đã chờ đợi lâu, và hôm nay cuộc chờ đợi được đáp lại.

Suy niệm. Điều đáng chú ý là Chúa đến Đền Thờ mà không ai báo trước, không nghi lễ trọng thể. Người đến qua những việc làm rất bình thường của một gia đình nghèo: một đôi chim gáy hoặc hai bồ câu non, lễ vật của người nhỏ bé. Chỉ những ai biết chờ đợi, như Simêon và Anna, mới nhận ra. Chờ đợi ở đây không phải thụ động: Simêon "ngày đêm mong chờ", Anna "ngày đêm thờ phượng Thiên Chúa bằng ăn chay và cầu nguyện". Họ đã chuẩn bị đôi mắt để nhận ra.

Lời ông Simêon có hai nửa. Nửa sáng: "mắt con đã thấy ơn cứu độ… ánh sáng để mặc khải cho dân ngoại". Nửa tối: Hài Nhi là dấu hiệu bị chống đối, và "một lưỡi gươm sẽ đâm thâu lòng bà". Ơn cứu độ không đến miễn phí đối với ai cũng như đối với Mẹ Maria; nó đi qua đau khổ. Nhưng chính nhờ Đức Giêsu đã nếm nỗi đau của ta mà Người "có thể giúp đỡ những kẻ bị thử thách".

Việc dâng con cho Chúa cũng là lời mời cho người làm cha mẹ: con cái là hồng ân, không phải sở hữu. Và với mỗi người, câu hỏi là: ta có để Chúa đến "bất ngờ" trong ngày thường, hay chỉ chờ Người ở những chỗ ta chuẩn bị sẵn?

Cầu nguyện. Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã vào Đền Thờ trong vòng tay Mẹ Maria và thánh Giuse. Xin thanh luyện lòng chúng con như vàng được lửa luyện, cho chúng con biết chờ đợi và nhận ra Chúa trong những điều bình dị. Xin cho chúng con làm ánh sáng cho người khác và biết dâng chính cuộc sống mình cho Chúa. Chúng con cầu xin nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con. Amen.

Ghi nhớ. "Mắt con đã thấy ơn cứu độ của Chúa." (Lc 2,30)
Gợi ý trong tuần: dành vài phút mỗi tối thắp một ngọn nến, nhớ lại một nơi trong ngày mình đã gặp Chúa mà lúc đó chưa nhận ra.

Bài đọc những ngày tới