Bài suy niệm do Linh Địa soạn, đang chờ người duyệt — không thay thế bài giảng của linh mục.
Sứ điệp. Thiên Chúa kết giao ước với dân bằng máu, và trong bữa tiệc cuối cùng, Đức Giêsu trao bánh và chén như dấu chỉ của giao ước mới, "đổ ra cho nhiều người". Nhờ đó ta được vào một mối tương giao mới với Thiên Chúa và được phụng thờ Người cách trọn vẹn.
Bối cảnh. Đây là lễ trọng Mình và Máu Thánh Chúa Kitô. Sách Xuất Hành thuật lại nghi thức lập giao ước ở chân núi Sinai. Thư gửi tín hữu Do Thái giải thích hy lễ của Đức Kitô bằng ngôn ngữ của Đền Thờ và lễ nghi cũ. Tin Mừng Máccô kể việc chuẩn bị lễ Vượt Qua và bữa ăn cuối cùng của Đức Giêsu với các môn đệ.
Phân tích.
- Xuất Hành: Môsê đọc cho dân nghe mọi lời Đức Chúa; dân đáp: "chúng tôi sẽ làm và sẽ vâng nghe." Ông xây bàn thờ, dựng mười hai trụ đá cho mười hai chi tộc, rảy một nửa máu lên bàn thờ và một nửa lên dân: "Đây là máu giao ước."
- Thánh vịnh 116 là lời tạ ơn của người được giải thoát: "Con sẽ lấy gì đáp lại Đức Chúa?" "Con sẽ nâng chén cứu độ."
- Thư Do Thái: Đức Kitô là thượng tế, vào nơi thánh một lần dứt khoát, không bằng máu dê hay bê nhưng bằng chính máu mình. Máu ấy thanh tẩy lương tâm ta khỏi "những việc chết chóc" để ta phụng thờ Thiên Chúa hằng sống. Vì thế Người là trung gian của một giao ước mới.
- Tin Mừng: hai môn đệ được sai vào thành, gặp người mang vò nước, và thấy "mọi sự đúng như Người đã nói". Trong bữa ăn, Đức Giêsu cầm bánh, chúc tụng, bẻ ra, trao cho họ: "đây là Mình của tôi". Rồi cầm chén: "Đây là máu của tôi, máu giao ước, đổ ra cho nhiều người." Sau khi hát thánh ca, các ông đi ra núi Ôliu.
Suy niệm. Giao ước nào cũng bắt đầu bằng lời hứa. Ở Sinai, dân hứa vâng nghe, và máu được rảy lên như dấu chỉ ràng buộc. Nhưng chính lịch sử sau đó cho thấy lời hứa của con người mong manh. Thư Do Thái nhìn thấy trong Đức Kitô một sự đảo chiều: lần này, chính Thiên Chúa trả giá, và Người tự dâng mình. Giao ước mới không chỉ dựa trên lời hứa của ta, mà dựa trên điều Người đã làm.
Cảnh bữa ăn trong Máccô có chi tiết dễ bỏ qua: mọi sự đã được chuẩn bị, "đã được trải sẵn, sẵn sàng". Trước khi ta đến bàn tiệc, Chúa đã lo liệu. Và khi nhận bánh, "tất cả đều uống chén ấy", không ai bị loại. Máu ấy "đổ ra cho nhiều người".
Câu hỏi của thánh vịnh vang lên rất tự nhiên: "Con sẽ lấy gì đáp lại?" Câu trả lời của người cầu nguyện: nâng chén cứu độ, dâng lễ tạ ơn và giữ trọn lời khấn. Mỗi lần tham dự Thánh Lễ, ta được nhắc nhớ lại cả hai chiều ấy: nhận lấy tình thương, và đáp lại bằng một đời sống trung tín.
Cầu nguyện. Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã lập giao ước mới bằng chính Mình và Máu Chúa. Xin cho chúng con biết đón nhận món quà ấy với lòng biết ơn, và đáp lại bằng đời sống vâng nghe và trung tín. Xin thanh tẩy lương tâm chúng con, để chúng con xứng đáng phụng thờ Thiên Chúa hằng sống. Chúa hằng sống và hiển trị muôn đời. Amen.
Ghi nhớ. "Con sẽ lấy gì đáp lại Đức Chúa, vì mọi ơn Người đã làm cho con?" (Tv 116,12)
Gợi ý trong tuần: trước khi rước lễ, hoặc trước bữa cơm, dừng lại nói một lời tạ ơn thật; rồi chọn một việc cụ thể để đáp lại.