Bài suy niệm do Linh Địa soạn, đang chờ người duyệt — không thay thế bài giảng của linh mục.
Sứ điệp. Thiên Chúa không ở xa. Người đã nói, đã cứu và đã đến gần đến mức ta có thể gọi Người là "Abba, Cha". Từ mối tương quan ấy, Đức Giêsu sai các môn đệ đi làm phép rửa "nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần" và hứa ở cùng họ mọi ngày.
Bối cảnh. Lễ Chúa Ba Ngôi được cử hành sau Mùa Phục Sinh. Sách Đệ Nhị Luật ghi lại lời Môsê nhắc dân nhớ lại những việc Thiên Chúa đã làm từ thuở Ai Cập. Trong thư gửi tín hữu Rôma, thánh Phaolô nói về đời sống người được Thần Khí dẫn dắt. Tin Mừng Mátthêu khép lại bằng cảnh Đức Giêsu Phục Sinh gặp mười một môn đệ trên núi ở Galilê và trao sứ mạng.
Phân tích.
- Đệ Nhị Luật: Môsê mời dân nhìn lại lịch sử: có dân nào "đã nghe tiếng Thiên Chúa phán từ giữa lửa" mà vẫn sống? Có Thiên Chúa nào đã đến chọn một dân cho mình bằng những việc lớn lao như thế? Từ đó rút ra kết luận: "Đức Chúa là Thiên Chúa, ở trên trời cao và ở dưới đất thấp; không còn ai khác", và giữ các điều răn để được hạnh phúc.
- Thánh vịnh 33 ca ngợi Lời của Chúa, ngay thẳng, mọi việc Người làm đều trung tín. "Người phán, và mọi sự có." Mắt Người hướng về những ai trông cậy vào lòng thương của Người.
- Rôma: ai được Thần Khí dẫn dắt đều là con Thiên Chúa. Ta không nhận "thần khí nô lệ để lại sợ hãi", mà nhận Thần Khí làm nên nghĩa tử, để kêu lên "Abba! Lạy Cha!" Con cái cũng là người thừa kế, đồng thừa kế với Đức Kitô.
- Tin Mừng: trên núi, các môn đệ bái lạy, "nhưng có người hoài nghi". Đức Giêsu vẫn tiến lại gần. Người nói mình có "toàn quyền trên trời dưới đất", sai các ông đi làm cho muôn dân thành môn đệ, dạy họ giữ mọi điều Người truyền, và hứa: "tôi ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế."
Suy niệm. Ba bài đọc cho ta nhìn mầu nhiệm Ba Ngôi không như một bài toán, mà như một câu chuyện tình. Môsê nhắc: Thiên Chúa đã chủ động tìm đến dân. Thánh Phaolô nói điều ấy trở nên rất riêng tư: ta được gọi Thiên Chúa là Cha, bằng lời kêu của đứa con không còn sợ. Và Tin Mừng cho thấy tình thương ấy không giữ cho riêng mình mà được sai đi.
Có một chi tiết nhỏ mà quý: trong số các môn đệ trên núi có người còn hoài nghi, nhưng họ vẫn được sai đi. Đức tin không đòi ta hết mọi nghi ngờ mới được bắt đầu; Đức Giêsu đến gần chính những người còn ngập ngừng. Ai sống sứ mạng cũng không đơn độc: Người ở cùng "mọi ngày".
Với người Công giáo, lễ này nhắc khi làm dấu Thánh Giá hoặc nhận phép rửa, ta mang danh Ba Ngôi trên mình. Đó là danh xưng của một gia đình, một sự thuộc về, và một ơn gọi đem tình yêu ấy cho người khác.
Cầu nguyện. Lạy Cha, Chúa đã cho chúng con dám gọi Chúa là Cha nhờ Thánh Thần. Xin cho chúng con sống như con cái, không sợ hãi, và được Đức Giêsu sai đi làm chứng về tình thương của Chúa. Xin ở cùng chúng con những lúc chúng con còn hoài nghi và yếu đuối. Chúng con cầu xin nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con. Amen.
Ghi nhớ. "Và đây, tôi ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế." (Mt 28,20)
Gợi ý trong tuần: mỗi sáng thưa với Chúa bằng một tiếng "Lạy Cha" thật chậm, trước khi bắt đầu việc trong ngày.