Bài suy niệm do Linh Địa soạn, đang chờ người duyệt — không thay thế bài giảng của linh mục.
Sứ điệp. Đức Giêsu là mục tử nhân lành: Người biết chiên, được chiên biết, và tự ý hy sinh mạng sống vì đàn chiên. Nhờ danh Người chúng ta được cứu, và nhờ tình yêu của Chúa Cha chúng ta được gọi là con cái Thiên Chúa.
Bối cảnh. Hôm nay là Chúa nhật Chúa Chiên Lành. Bài đọc I trích Công vụ: ông Phêrô, "được đầy Thánh Thần", trả lời Thượng Hội Đồng về việc chữa lành một người tàn tật. Bài đọc II trích thư thứ nhất của thánh Gioan, nói về thân phận làm con Thiên Chúa. Tin Mừng thánh Gioan tiếp theo dụ ngôn người chăn chiên, nơi Chúa tự nhận là mục tử nhân lành.
Phân tích.
- Công vụ: ông Phêrô nói rõ nhờ danh Đức Giêsu Kitô Nadarét mà người kia được khoẻ mạnh, và dẫn lời Thánh vịnh: Người là tảng đá bị thợ xây loại bỏ nhưng đã trở nên đá tảng góc tường. Ông kết: "dưới gầm trời này, không có một danh nào khác đã được ban cho nhân loại để chúng ta phải nhờ đó mà được cứu."
- Đáp ca Tv 118 lặp lại hình ảnh đá tảng ấy và cất lời tạ ơn: "Nương náu nơi Đức Chúa thì tốt hơn tin cậy ở loài người."
- Bài đọc II: thánh Gioan mời ta nhìn "một tình yêu lớn lao dường nào" Chúa Cha đã ban để chúng ta được gọi là con cái Thiên Chúa, "và chúng ta đúng là như vậy". Điều chúng ta sẽ là thì chưa được tỏ ra, nhưng khi Người tỏ hiện, ta sẽ giống Người vì sẽ thấy Người đúng như Người vốn là.
- Tin Mừng: Chúa đối lập mục tử với người làm thuê: người làm thuê thấy sói đến thì bỏ chiên chạy, vì chiên không thuộc về anh. Còn Người "biết chiên của tôi, và chiên của tôi biết tôi, cũng như Cha biết tôi và tôi biết Cha". Người còn nói đến "những chiên khác không thuộc ràn này" sẽ nghe tiếng Người để thành "một đàn chiên, một mục tử", và khẳng định không ai lấy mạng sống Người, chính Người tự ý hiến dâng và có quyền lấy lại.
Suy niệm. Điều làm nên mục tử không phải là chức vị mà là sự thuộc về: chiên là của mình, nên mình không bỏ chạy. Chúa Giêsu không xem chúng ta là món hàng hay đám đông vô danh; Người biết từng người, theo cách Chúa Cha và Người biết nhau. Sự hiểu biết ấy không đứng ngoài mà đi cùng một sự hy sinh: mạng sống được trao ban cách tự do, vì yêu.
Lời hứa "một đàn chiên, một mục tử" mở rộng cái nhìn của ta ra khỏi ràn quen thuộc: Chúa còn những người khác mà ta chưa nghĩ đến, và Người muốn quy tụ tất cả. Còn bài đọc II nhắc rằng căn tính sâu xa của ta không phải do thế gian cấp, nhưng là "con cái Thiên Chúa". Biết mình được yêu như thế, ta bớt tìm chỗ nương tựa nơi những điều mong manh, và dám tin như người thánh vịnh: nương náu nơi Chúa là tốt hơn cả.
Cầu nguyện. Lạy Chúa Giêsu, Mục Tử nhân lành, Chúa đã hiến mạng sống vì đàn chiên. Xin cho chúng con nhận ra tiếng Chúa, tin rằng mình thuộc về Chúa, và biết mở lòng đón những người Chúa còn muốn quy tụ về một đàn. Xin ban thêm những người sống và phục vụ như Chúa. Amen.
Ghi nhớ. "Mục tử nhân lành hy sinh mạng sống mình vì đàn chiên." (Ga 10,11)
Gợi ý trong tuần: tìm một người ở "ngoài ràn" của mình, một người xa lạ hay bị bỏ quên, và dành cho họ một cử chỉ quan tâm.