Bài suy niệm do Linh Địa soạn, đang chờ người duyệt — không thay thế bài giảng của linh mục.
Sứ điệp. Đức Giêsu là cây nho thật, chúng ta là cành. Tách khỏi Người, chúng ta không làm được gì; ở lại trong Người, chúng ta sinh nhiều hoa trái. Ở lại trong Chúa được thể hiện bằng việc yêu thương "bằng việc làm và trong sự thật".
Bối cảnh. Hình ảnh cây nho quen thuộc trong Cựu Ước, nơi dân Chúa thường được ví như vườn nho. Trong Tin Mừng thánh Gioan, chính Đức Giêsu nhận mình là "cây nho thật" trong bài nói chuyện với các môn đệ trước khi chịu nạn. Bài đọc I trích Công vụ về ông Saolô lần đầu đến Giêrusalem sau khi trở lại; bài đọc II là lời khuyên của thánh Gioan trong thư thứ nhất.
Phân tích.
- Công vụ: ông Saolô muốn nhập bọn với các môn đệ nhưng ai cũng sợ ông. Ông Barnaba đón lấy ông, đưa đến các Tông Đồ và làm chứng cho ông. Từ đó ông ở với các vị, rao giảng mạnh dạn, rồi khi bị đe doạ, anh em đưa ông đi nơi khác. Bài đọc kết bằng hình ảnh Hội Thánh được bình an, được xây dựng, sống kính sợ Chúa và nhờ Thánh Thần mà ngày càng đông thêm.
- Bài đọc II: thánh Gioan viết: "đừng yêu thương bằng lời nói hay đầu lưỡi, nhưng bằng việc làm và trong sự thật." Nếu lòng ta kết án ta, thì "Thiên Chúa còn lớn hơn lòng chúng ta và biết hết mọi sự". Điều răn của Người là tin vào danh Con Người và yêu thương nhau; ai giữ điều răn thì ở lại trong Người, và Người ở lại trong họ nhờ Thần Khí.
- Tin Mừng: Chúa Cha là người trồng nho: cắt cành không sinh trái, tỉa cành sinh trái để sinh nhiều hơn. Nhưng điều được nhấn mạnh nhất là chữ "ở lại", lặp đi lặp lại. Cành không tự sinh hoa trái; ai tách khỏi cây thì khô héo. Và điều làm Chúa Cha được tôn vinh là các môn đệ sinh nhiều hoa trái.
Suy niệm. Ông Barnaba là ví dụ sống động của "cành" ở lại trong cây: nhờ ông mà người từng bị nghi ngờ được đón nhận vào cộng đoàn. Hoa trái của sự ở lại trong Chúa không chỉ là thành tích cá nhân, mà là những cử chỉ đón nhận, tin tưởng, nâng đỡ người khác. Tách khỏi Chúa, ta có thể bận rộn nhưng không sinh trái; ở lại trong Người, ta có khi ít làm mà kết quả lại nhiều.
Việc "tỉa" nghe đau, nhưng Tin Mừng nói Chúa tỉa cành sinh trái "để nó sinh nhiều hoa trái hơn" và rằng chúng ta đã sạch nhờ lời của Người. Chính Lời Chúa là bàn tay tỉa cắt dịu dàng ấy. Còn khi lòng ta kết án mình, bài đọc II cho ta chỗ dựa: Thiên Chúa lớn hơn lòng ta.
Cầu nguyện. Lạy Chúa Giêsu, Chúa là cây nho thật. Xin giữ chúng con ở lại trong Chúa bằng Lời và bí tích, tỉa sửa những gì cản trở chúng con sinh hoa trái, và dạy chúng con yêu thương bằng việc làm để Chúa Cha được tôn vinh. Amen.
Ghi nhớ. "Ai ở lại trong tôi và tôi ở lại trong người ấy, người ấy sinh nhiều hoa trái." (Ga 15,5)
Gợi ý trong tuần: làm một việc đón nhận cụ thể cho một người đang bị nghi ngại hay bị xa lánh, như ông Barnaba đã làm.