Chủ Nhật, 28/02/2027 · 23/1 ÂL

Chúa nhật III Mùa Chay — năm B

Mùa Chay · màu TímBản dịch Linh Địa — chờ duyệt

Bài đọc I

Xh 20,1-17Sách Xuất hành

1 Thiên Chúa đã phán tất cả những lời này rằng:
2 "Ta là Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, Đấng đã đưa ngươi ra khỏi đất Ai Cập, khỏi nhà nô lệ.

3 Ngươi không được có thần nào khác trước mặt Ta.

4 Ngươi không được làm cho mình tượng chạm, hay bất cứ hình ảnh nào của những gì ở trên trời cao, ở dưới đất thấp, hay ở trong nước dưới đất.

5 Ngươi không được sấp mình thờ lạy chúng, cũng không được phụng thờ chúng; vì Ta, Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi, là Thiên Chúa ghen tương, Đấng phạt tội của cha ông nơi con cháu, đến đời thứ ba và đời thứ tư, đối với những kẻ ghét Ta,

6 nhưng tỏ lòng yêu thương đến hàng ngàn đời cho những ai yêu mến Ta và giữ các điều răn của Ta.

7 Ngươi không được dùng danh Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi cách vô ích; vì Đức Chúa sẽ không tha kẻ dùng danh Người cách vô ích.

8 Hãy nhớ ngày sa-bát mà coi đó là ngày thánh.

9 Trong sáu ngày, ngươi sẽ làm việc và thực hiện mọi công việc của ngươi;

10 còn ngày thứ bảy là ngày sa-bát kính Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi: ngươi không được làm công việc nào, cả ngươi, con trai ngươi, con gái ngươi, tôi trai ngươi, tớ gái ngươi, gia súc của ngươi, và người ngoại kiều ở trong các cổng thành của ngươi.

11 Vì trong sáu ngày, Đức Chúa đã làm ra trời, đất, biển và mọi vật ở trong đó, và Người đã nghỉ ngơi ngày thứ bảy; bởi thế, Đức Chúa đã chúc phúc cho ngày sa-bát và làm cho nó nên thánh.

12 Ngươi hãy tôn kính cha và mẹ ngươi, để ngày đời ngươi được dài lâu trên đất mà Đức Chúa là Thiên Chúa của ngươi ban cho ngươi.

13 Ngươi không được giết người.

14 Ngươi không được ngoại tình.

15 Ngươi không được trộm cắp.

16 Ngươi không được làm chứng dối chống lại người thân cận.

17 Ngươi không được ham muốn nhà của người thân cận; ngươi không được ham muốn vợ của người thân cận, tôi trai, tớ gái, bò, lừa của người ấy, hay bất cứ thứ gì thuộc về người thân cận."

Nguồn: Westminster Leningrad Codex (Open Scriptures Hebrew Bible), public domain

Đáp ca

Tv 18,8.9.10.11

8 Luật của Đức Chúa thật hoàn hảo, bổ sức cho tâm hồn; chứng ước của Đức Chúa là chân thật, làm cho kẻ đơn sơ nên khôn ngoan.
9 Huấn lệnh của Đức Chúa là chính trực, làm cho lòng người vui mừng; điều răn của Đức Chúa trong sáng, soi cho mắt được sáng tỏ.

10 Lòng kính sợ Đức Chúa thì thanh sạch, tồn tại muôn đời; các phán quyết của Đức Chúa là chân thật, tất cả đều công chính.

11 Chúng đáng quý hơn vàng, hơn cả vàng ròng; ngọt hơn mật, hơn cả mật ong nhỏ giọt từ tàng ong.

Nguồn: Westminster Leningrad Codex (Open Scriptures Hebrew Bible), public domain

Bài đọc II

1 Cr 1,22-25Thư 1 Côrintô

22 Vì người Do Thái đòi những dấu lạ và người Hy Lạp tìm kiếm sự khôn ngoan,
23 còn chúng tôi, chúng tôi rao giảng một Đấng Kitô bị đóng đinh, điều gây vấp ngã cho người Do Thái và điên rồ đối với dân ngoại;

24 nhưng đối với chính những người được gọi, dù là Do Thái hay Hy Lạp, thì Đức Kitô là sức mạnh của Thiên Chúa và là sự khôn ngoan của Thiên Chúa.

25 Vì cái điên rồ của Thiên Chúa còn khôn ngoan hơn loài người, và cái yếu đuối của Thiên Chúa còn mạnh hơn loài người.

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Tung hô Tin Mừng

Ga 3,16

16 Quả thế, Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một của Người, để ai tin vào Con ấy thì khỏi phải chết, nhưng được sống đời đời.

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Tin Mừng

Ga 2,13-25Tin Mừng theo Gioan

13 Lễ Vượt Qua của người Do Thái đã gần, và Đức Giêsu lên Giêrusalem.
14 Trong Đền Thờ, Người thấy có những kẻ bán bò, chiên và bồ câu, và những người đổi tiền đang ngồi đó.

15 Người liền lấy dây làm thành một chiếc roi, và xua tất cả ra khỏi Đền Thờ, cả chiên lẫn bò; Người làm đổ tiền của những người đổi tiền và lật nhào bàn của họ.

16 Người bảo những kẻ bán bồ câu: "Đem những thứ này đi khỏi đây! Đừng biến nhà Cha tôi thành nơi buôn bán!"

17 Các môn đệ của Người nhớ lại rằng có lời đã chép: "Lòng nhiệt thành vì nhà Chúa sẽ thiêu đốt tôi."

18 Bấy giờ người Do Thái lên tiếng hỏi Người: "Ông cho chúng tôi thấy dấu lạ nào để làm những việc ấy?"

19 Đức Giêsu đáp: "Cứ phá huỷ Đền Thờ này đi, và trong ba ngày tôi sẽ dựng lại."

20 Người Do Thái nói: "Đền Thờ này phải mất bốn mươi sáu năm mới xây xong, thế mà ông, ông sẽ dựng lại trong ba ngày sao?"

21 Nhưng Đền Thờ mà Người muốn nói đến chính là thân thể Người.

22 Vậy khi Người từ cõi chết trỗi dậy, các môn đệ nhớ lại rằng Người đã nói điều ấy, và họ tin vào Kinh Thánh cũng như lời Đức Giêsu đã nói.

23 Trong thời gian Người ở Giêrusalem dịp lễ Vượt Qua, nhiều người đã tin vào danh Người, khi thấy những dấu lạ Người làm.

24 Nhưng chính Đức Giêsu thì không tin tưởng giao phó mình cho họ, vì Người biết rõ mọi người,

25 và vì Người không cần ai làm chứng về con người: chính Người biết rõ điều ở trong con người.

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Suy niệm: Nhà của Cha và Đền Thờ là thân thể Người

Bài suy niệm do Linh Địa soạn, đang chờ người duyệt — không thay thế bài giảng của linh mục.

Sứ điệp. Luật Chúa là lời của một Thiên Chúa đã giải thoát dân khỏi nô lệ; Đền Thờ là nhà của Cha, không phải chợ; và Đức Kitô bị đóng đinh là sức mạnh và sự khôn ngoan của Thiên Chúa. Cả ba bài đọc mời ta thanh tẩy lại cách ta đến với Chúa.

Bối cảnh. Năm B, Chúa nhật III Mùa Chay đọc trang Tin Mừng Gioan về việc Đức Giêsu thanh tẩy Đền Thờ, ngay trước lễ Vượt Qua. Mười điều răn ở bài đọc I được ghi trong sách Xuất Hành, sau khi Thiên Chúa đã đưa dân ra khỏi Ai Cập. Bài đọc II là một đoạn ngắn thư thứ nhất gửi tín hữu Côrintô, nơi thánh Phaolô nói về sự "điên rồ" của thập giá.

Phân tích.

  • Sách Xuất Hành. Lời đầu tiên không phải là một điều cấm mà là một lời tự giới thiệu: "Ta là Đức Chúa, Thiên Chúa của ngươi, Đấng đã đưa ngươi ra khỏi đất Ai Cập, khỏi nhà nô lệ." Các điều răn đi sau như con đường sống của một dân đã được tự do: thờ một Thiên Chúa, tôn trọng danh Người, giữ ngày nghỉ thánh, tôn kính cha mẹ, không giết người, không ngoại tình, không trộm cắp, không làm chứng dối, không tham lam. Đáp ca ca ngợi luật ấy: "đáng quý hơn vàng, ngọt hơn mật".
  • Thánh Phaolô. Người Do Thái đòi dấu lạ, người Hy Lạp tìm khôn ngoan, còn Phaolô "rao giảng một Đấng Kitô bị đóng đinh". Điều tưởng yếu đuối ấy lại là "sức mạnh của Thiên Chúa", vì "cái yếu đuối của Thiên Chúa còn mạnh hơn loài người".
  • Tin Mừng. Đức Giêsu dùng roi dây xua người bán chiên bò và đổ tiền người đổi bạc: "Đừng biến nhà Cha tôi thành nơi buôn bán!" Khi bị hỏi dấu lạ nào, Người đáp: "Cứ phá huỷ Đền Thờ này đi, và trong ba ngày tôi sẽ dựng lại." Thánh Gioan chú giải: Đền Thờ ấy là thân thể Người, và các môn đệ chỉ hiểu sau khi Người trỗi dậy.

Suy niệm. Cơn nhiệt thành của Đức Giêsu không phải là cơn giận bột phát, mà là lòng yêu mến nhà Cha. Người không phản đối việc dâng của lễ; Người phản đối việc sự thờ phượng bị biến thành giao dịch, như thể có thể "mua" sự thuận lòng của Thiên Chúa. Câu hỏi này vẫn gõ cửa chúng ta: ta đến nhà thờ, đến chùa chiền, đến mọi nơi cầu nguyện như đến gặp Cha, hay như đến một quầy cầu xin có đi có lại?

Điều Chúa chỉ ra còn sâu hơn: nơi gặp Thiên Chúa không còn bị giới hạn ở một công trình đá, vì Đền Thờ mới là thân thể Đức Kitô. Nhờ phép Rửa, mỗi người chúng ta cũng thuộc về thân thể ấy. Mùa Chay vì thế là lúc dọn dẹp chính "đền thờ" nơi mình: những chiếc bàn ta đã dựng lên trong lòng, những thứ ta đã đem ra buôn bán, như thời giờ dành cho Chúa, sự thật, sự công bằng với người thân cận.

Cầu nguyện. Lạy Chúa, Chúa đã giải thoát chúng con khỏi mọi cảnh nô lệ. Xin dạy chúng con yêu mến luật Chúa, biết đến với Chúa Cha bằng tấm lòng đơn sơ, và để Chúa thanh tẩy chính con người chúng con, là nơi Chúa muốn ngự. Chúng con cầu xin nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con. Amen.

Ghi nhớ. "Đừng biến nhà Cha tôi thành nơi buôn bán!" (Ga 2,16)
Gợi ý trong tuần: dọn dẹp một "góc" trong đời sống cầu nguyện của mình, tắt điện thoại trong lúc đọc Kinh Thánh hoặc đọc kinh.

Thánh lễ khác trong ngày

Bài năm A (dành cho dự tòng) — Chúa nhật III Mùa Chay — năm A

Bài đọc I

Xh 17,3-7Sách Xuất hành

3 Ở đó, dân khát nước, nên cứ cằn nhằn với ông Môsê; họ nói: "Tại sao ông đã đưa chúng tôi lên từ Ai Cập, để cho chúng tôi, con cái chúng tôi và đàn gia súc của chúng tôi chết khát?"
4 Ông Môsê kêu lên cùng Đức Chúa rằng: "Con phải làm gì cho dân này? Chỉ chút nữa là họ ném đá con."

5 Đức Chúa phán với ông Môsê: "Hãy đi trước dân, đem theo vài kỳ mục của Israel, và cầm trong tay cây gậy ngươi đã dùng để đập sông, rồi ra đi.

6 Này, Ta sẽ đứng trước mặt ngươi ở đó, trên tảng đá tại Khôrếp; ngươi sẽ đập vào tảng đá, nước sẽ chảy ra từ đó, và dân sẽ uống." Ông Môsê làm như vậy trước mắt các kỳ mục Israel.

7 Ông đặt tên chỗ ấy là Massa và Mơribah, vì cớ con cái Israel đã gây gổ, và vì họ đã thử thách Đức Chúa mà nói: "Có Đức Chúa ở giữa chúng ta hay không?"

Nguồn: Westminster Leningrad Codex (Open Scriptures Hebrew Bible), public domain

Đáp ca

Tv 94,1-2.6-7.8-9

Đ. Đừng cứng lòng như ở Mơribah, như ngày ở Massa trong hoang địa,(Tv 94,8)

1 Nào, ta hãy reo mừng Đức Chúa,
hãy hò vang mừng Tảng Đá cứu độ của ta.

2 Ta hãy đến trước nhan Người với lời tạ ơn,

hãy reo hò mừng Người bằng những bài thánh ca.

6 Nào, ta hãy phủ phục thờ lạy,

hãy quỳ gối trước nhan Đức Chúa là Đấng dựng nên ta.

7 Vì Người là Thiên Chúa của ta,

và ta là dân Người chăn dắt, là đàn chiên tay Người dẫn.

Ước gì hôm nay các ngươi nghe tiếng Người!

8 Đừng cứng lòng như ở Mơribah,

như ngày ở Massa trong hoang địa,

9 nơi cha ông các ngươi đã thử thách Ta,

đã khiêu khích Ta, dù họ đã thấy việc Ta làm.

Nguồn: Westminster Leningrad Codex (Open Scriptures Hebrew Bible), public domain

Bài đọc II

Rm 5,1-2.5-8Thư Rôma

1 Vậy, một khi đã được nên công chính nhờ đức tin, chúng ta được bình an với Thiên Chúa, nhờ Chúa chúng ta là Đức Giêsu Kitô,
2 nhờ Người mà chúng ta, bởi đức tin, được đến gần ân sủng này, là nơi chúng ta đang đứng vững; và chúng ta tự hào vì hy vọng được chia sẻ vinh quang của Thiên Chúa.

5 Hy vọng ấy không làm chúng ta thất vọng, vì tình yêu của Thiên Chúa đã được tuôn đổ vào lòng chúng ta nhờ Thánh Thần mà Người đã ban cho chúng ta.

6 Thật vậy, khi chúng ta còn yếu đuối, thì đến thời đã định, Đức Kitô đã chết vì những kẻ vô đạo.

7 Khó mà có ai chết vì một người công chính; có chăng thì may ra có người dám chết vì một người tốt.

8 Nhưng Thiên Chúa tỏ tình yêu của Người đối với chúng ta ở điểm này: khi chúng ta còn là tội nhân, thì Đức Kitô đã chết vì chúng ta.

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Tung hô Tin Mừng

Ga 4,42.15

42 Họ nói với người phụ nữ: "Không còn phải vì lời chị nói mà chúng tôi tin nữa; vì chính chúng tôi đã nghe, và chúng tôi biết rằng Người thật là Đấng cứu độ thế gian."
15 Người phụ nữ nói với Người: "Thưa Ngài, xin cho tôi thứ nước ấy, để tôi không còn khát và không phải đến đây múc nước nữa."

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Tin Mừng

Ga 4,5-42Tin Mừng theo Gioan

5 Vậy, Người đến một thành của miền Samaria, gọi là Xykha, gần thửa đất ông Giacóp đã cho con mình là ông Giuse.
6 Ở đó có giếng của ông Giacóp. Đức Giêsu mỏi mệt vì đường xa, nên cứ thế ngồi bên giếng. Lúc ấy vào khoảng giờ thứ sáu.

7 Có một người phụ nữ miền Samaria đến lấy nước. Đức Giêsu nói với bà: "Chị cho tôi xin chút nước uống."

8 Quả thật, các môn đệ của Người đã vào thành mua thức ăn.

9 Người phụ nữ Samaria nói với Người: "Ông là người Do Thái, mà lại xin tôi, một phụ nữ Samaria, nước uống sao?" Quả thật, người Do Thái không giao thiệp với người Samaria.

10 Đức Giêsu đáp: "Nếu chị nhận ra ân huệ của Thiên Chúa, và biết ai là người nói với chị: 'Cho tôi xin nước uống', thì chính chị đã xin người ấy, và người ấy đã ban cho chị nước hằng sống."

11 Bà nói: "Thưa ông, ông không có gầu, mà giếng thì sâu; vậy ông lấy đâu ra nước hằng sống ấy?

12 Chẳng lẽ ông lớn hơn cha chúng tôi là ông Giacóp, người đã cho chúng tôi giếng này, và chính ông, các con ông và đàn gia súc của ông đã uống nước giếng này sao?"

13 Đức Giêsu đáp: "Ai uống nước này sẽ lại khát;

14 nhưng ai uống nước tôi sẽ cho, thì sẽ không bao giờ khát nữa; nước tôi cho sẽ trở thành nơi người ấy một mạch nước vọt lên đem lại sự sống đời đời."

15 Người phụ nữ nói với Người: "Thưa ông, xin cho tôi thứ nước ấy, để tôi không còn khát và không phải đến đây múc nước nữa."

16 Người bảo bà: "Chị hãy đi gọi chồng chị rồi trở lại đây."

17 Người phụ nữ đáp: "Tôi không có chồng." Đức Giêsu bảo: "Chị nói 'Tôi không có chồng' là phải,

18 vì chị đã có năm đời chồng, và người chị đang sống bây giờ không phải là chồng chị. Chị nói thế là đúng."

19 Người phụ nữ nói với Người: "Thưa ông, tôi thấy ông là một ngôn sứ.

20 Cha ông chúng tôi đã thờ phượng trên núi này; còn các ông thì nói: Giêrusalem mới là nơi phải thờ phượng."

21 Đức Giêsu bảo bà: "Này chị, hãy tin tôi: đã đến giờ mà các người sẽ thờ phượng Chúa Cha không phải trên núi này, cũng không phải ở Giêrusalem.

22 Các người thờ Đấng các người không biết; chúng tôi thờ Đấng chúng tôi biết, vì ơn cứu độ phát xuất từ dân Do Thái.

23 Nhưng giờ đang đến, và chính là bây giờ, giờ những người thờ phượng đích thực sẽ thờ phượng Chúa Cha trong thần khí và sự thật; vì Chúa Cha cũng tìm kiếm những ai thờ phượng Người như thế.

24 Thiên Chúa là thần khí, và những ai thờ phượng Người phải thờ phượng trong thần khí và sự thật."

25 Người phụ nữ nói: "Tôi biết Đấng Mêsia, gọi là Đức Kitô, sẽ đến; khi Người đến, Người sẽ loan báo cho chúng tôi mọi sự."

26 Đức Giêsu nói với bà: "Chính tôi đây, người đang nói với chị."

27 Vừa lúc đó, các môn đệ của Người trở về, và ngạc nhiên vì thấy Người nói chuyện với một phụ nữ; tuy vậy không ai hỏi: "Thầy cần gì?" hay "Sao Thầy nói chuyện với bà ấy?"

28 Người phụ nữ bỏ vò nước lại, đi vào thành và nói với mọi người:

29 "Đến mà xem một người đã nói với tôi mọi điều tôi đã làm; không lẽ ông ấy là Đức Kitô?"

30 Họ ra khỏi thành và đến với Người.

31 Trong khi đó, các môn đệ thưa với Người: "Rabbi, xin ăn đi."

32 Nhưng Người nói với các ông: "Tôi có thứ lương thực để ăn mà anh em không biết."

33 Các môn đệ bảo nhau: "Đã có ai mang thức ăn đến cho Thầy rồi chăng?"

34 Đức Giêsu nói với các ông: "Lương thực của tôi là thi hành ý muốn của Đấng đã sai tôi, và hoàn tất công trình của Người.

35 Chẳng phải anh em nói: 'Còn bốn tháng nữa mới đến mùa gặt' sao? Này, tôi bảo anh em: hãy ngước mắt lên mà nhìn các cánh đồng: chúng đã chín vàng cho mùa gặt. Ngay bây giờ,

36 người gặt đã nhận tiền công và thu hoa lợi cho sự sống đời đời, để người gieo và người gặt cùng vui mừng.

37 Quả thế, câu tục ngữ này thật đúng: 'Người này gieo, kẻ khác gặt.'

38 Tôi đã sai anh em đi gặt những gì anh em không vất vả làm ra; người khác đã vất vả, còn anh em thì hưởng kết quả công lao của họ."

39 Trong thành ấy, nhiều người Samaria đã tin vào Người vì lời người phụ nữ làm chứng: "Ông ấy đã nói với tôi mọi điều tôi đã làm."

40 Vậy khi những người Samaria đến với Người, họ xin Người ở lại với họ; và Người ở lại đó hai ngày.

41 Còn nhiều người khác tin hơn nữa vì lời của chính Người,

42 và họ nói với người phụ nữ: "Không còn phải vì lời chị nói mà chúng tôi tin nữa; vì chính chúng tôi đã nghe, và chúng tôi biết rằng Người thật là Đấng cứu độ thế gian."

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Suy niệm: Nước hằng sống bên bờ giếng

Bài suy niệm do Linh Địa soạn, đang chờ người duyệt — không thay thế bài giảng của linh mục.

Sứ điệp. Một dân khát nước giữa hoang địa, một người phụ nữ đến giếng giữa trưa nắng: Lời Chúa hôm nay nói về cơn khát của con người và dòng nước Thiên Chúa ban. Nước ấy không chỉ làm dịu cổ họng, mà trở thành mạch nước vọt lên trong lòng người tin.

Bối cảnh. Từ Chúa nhật III đến V Mùa Chay năm A, Giáo hội đọc ba trang Tin Mừng theo thánh Gioan, ba "dấu chỉ" về nước, ánh sáng và sự sống, vốn là những chặng chuẩn bị cho người sắp lãnh nhận bí tích Rửa Tội. Bài đọc I thuật lại việc dân Israel kêu ca vì khát tại Massa và Mơribah trên đường qua hoang địa; bài đọc II trích thư thánh Phaolô gửi tín hữu Rôma. Tin Mừng đặt Đức Giêsu bên giếng của ông Giacóp, ở miền Samaria, nơi người Do Thái thường tránh lui tới.

Phân tích.

  • Sách Xuất Hành. Cơn khát làm dân cằn nhằn, đến mức ông Môsê sợ họ ném đá. Điều đau nhất là câu hỏi họ đặt ra: "Có Đức Chúa ở giữa chúng ta hay không?" Thiên Chúa không quở trách mà vẫn cho nước chảy ra từ tảng đá. Đáp ca nhắc lại biến cố này như một lời khuyên: "Ước gì hôm nay các ngươi nghe tiếng Người! Đừng cứng lòng."
  • Thánh Phaolô. Tình yêu của Thiên Chúa "đã được tuôn đổ vào lòng chúng ta nhờ Thánh Thần". Dấu chứng của tình yêu ấy: "khi chúng ta còn là tội nhân, thì Đức Kitô đã chết vì chúng ta." Người ta hiếm khi chết vì người tốt, nhưng Đức Kitô đã chết vì những kẻ còn xa cách.
  • Tin Mừng. Đức Giêsu mỏi mệt ngồi bên giếng và xin nước uống: Đấng ban nước hằng sống lại là người đi xin. Cuộc đối thoại với người phụ nữ đi từ nước giếng đến chuyện đời bà, rồi đến việc thờ phượng "trong thần khí và sự thật", và cuối cùng bà bỏ vò nước lại, chạy vào thành làm chứng. Dân thành ấy tin, và nói: "chính chúng tôi đã nghe."

Suy niệm. Đức Giêsu bắt đầu bằng sự yếu đuối của mình: "Chị cho tôi xin chút nước uống." Người không đứng trên cao để ban phát, mà đến ngang tầm với người phụ nữ, một người bị coi là xa lạ và có quá khứ phức tạp. Ngài không bỏ qua sự thật về đời bà, nhưng cũng không lên án; Ngài chỉ nhẹ nhàng gọi tên điều bà đang tìm. Có lẽ ta cũng có những "cái vò" đang xách đi xách lại mỗi ngày mà vẫn khát. Gặp Chúa là lúc dám đặt vò xuống.

Người phụ nữ đi làm chứng bằng chính câu chuyện đời mình, bằng lời mời giản dị "Đến mà xem". Rồi người ta "đến với Người" và tự nghe tiếng Người. Chứng nhân chỉ dẫn đường; gặp gỡ thì phải do chính mỗi người. Mùa Chay mời ta vừa uống nước ấy, vừa là người dẫn bạn bè đến bên giếng.

Cầu nguyện. Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã ngồi bên giếng vì mỏi mệt và vì khát chúng con. Xin ban cho chúng con thứ nước hằng sống, để chúng con không còn cứng lòng, biết thờ phượng Chúa Cha trong thần khí và sự thật, và dẫn người khác đến gặp Chúa. Amen.

Ghi nhớ. "Nước tôi cho sẽ trở thành nơi người ấy một mạch nước vọt lên đem lại sự sống đời đời." (Ga 4,14)
Gợi ý trong tuần: tìm ra một "cơn khát" thật của mình, và thưa với Chúa về nó thay vì tự lấp đầy bằng thứ khác.

Bài đọc những ngày tới