Chủ Nhật, 07/03/2027 · 30/1 ÂL

Chúa nhật IV Mùa Chay — năm B

Mùa Chay · màu TímBản dịch Linh Địa — chờ duyệt

Bài đọc I

2 Sb 36,14-16.19-23Sách 2 Sử biên niên

14 Hơn nữa, tất cả các thủ lãnh của hàng tư tế và dân chúng cũng gia tăng sự bất trung, bắt chước mọi điều ghê tởm của các dân ngoại; họ làm ô uế nhà Đức Chúa, nơi Người đã thánh hoá tại Giêrusalem.
15 Đức Chúa là Thiên Chúa của cha ông họ đã sai các sứ giả của Người đến với họ, sai đi từ sớm và liên tục, vì Người xót thương dân Người và nơi ngự của Người.

16 Nhưng họ nhạo báng các sứ giả của Thiên Chúa, khinh thường lời Người, và chế giễu các ngôn sứ của Người, cho đến khi cơn giận của Đức Chúa bùng lên chống lại dân Người, đến mức không còn phương cứu chữa.

19 Họ đốt nhà Thiên Chúa, phá tường thành Giêrusalem, thiêu hết mọi cung điện của thành trong lửa, và huỷ hoại mọi đồ quý giá của thành.

20 Những người sống sót sau lưỡi gươm, vua ấy đày sang Babylon; họ trở thành nô lệ cho vua và các con vua, cho đến khi vương quốc Ba Tư lên trị vì,

21 để ứng nghiệm lời Đức Chúa qua miệng ông Giêrêmia, cho đến khi đất đã hưởng đủ các năm sa-bát của nó: suốt thời gian hoang tàn, đất nghỉ sa-bát, cho đủ bảy mươi năm.

22 Năm thứ nhất của Kyrô, vua Ba Tư, để ứng nghiệm lời Đức Chúa qua miệng ông Giêrêmia, Đức Chúa đã khơi dậy tâm thần của Kyrô, vua Ba Tư; ông cho công bố khắp vương quốc của mình, và cũng cho viết thành văn rằng:

23 "Kyrô, vua Ba Tư, nói thế này: 'Đức Chúa là Thiên Chúa của trời đã ban cho tôi mọi vương quốc trên mặt đất; chính Người đã truyền cho tôi xây cho Người một ngôi nhà tại Giêrusalem, thuộc xứ Giuđa. Ai trong anh em thuộc về toàn dân của Người, xin Đức Chúa là Thiên Chúa của người ấy ở với người ấy, và người ấy hãy đi lên.'"

Nguồn: Westminster Leningrad Codex (Open Scriptures Hebrew Bible), public domain

Đáp ca

Tv 136,1-2.3.4-5.6

1 Bên bờ các sông Babylon, chúng tôi đã ngồi đó và khóc, khi nhớ đến Sion.
2 Trên những cây liễu giữa nơi ấy, chúng tôi đã treo các cây đàn cầm của chúng tôi.

3 Vì ở đó, những kẻ bắt chúng tôi đã đòi chúng tôi hát những lời ca, những kẻ hành hạ chúng tôi đòi chúng tôi vui: "Hãy hát cho chúng tôi nghe một bài ca Sion!"

4 Làm sao chúng tôi hát được bài ca của Đức Chúa trên đất ngoại bang?

5 Giêrusalem hỡi, nếu tôi quên ngươi, nguyện tay phải tôi quên đi.

6 Nguyện lưỡi tôi dính vào vòm miệng, nếu tôi không nhớ đến ngươi, nếu tôi không đặt Giêrusalem lên trên đỉnh niềm vui của tôi.

Nguồn: Westminster Leningrad Codex (Open Scriptures Hebrew Bible), public domain

Bài đọc II

Ep 2,4-10Thư Êphêxô

4 Nhưng Thiên Chúa, Đấng giàu lòng thương xót, vì tình yêu lớn lao Người đã yêu thương chúng ta,
5 dù chúng ta đã chết vì những lỗi lầm, Người đã làm cho chúng ta cùng sống với Đức Kitô — nhờ ân sủng mà anh em được cứu độ —

6 Người đã cho chúng ta cùng trỗi dậy và cùng ngự trên trời trong Đức Kitô Giêsu,

7 để trong các thời đại sắp tới, Người tỏ bày sự phong phú vô tận của ân sủng Người, bằng lòng nhân hậu đối với chúng ta trong Đức Kitô Giêsu.

8 Quả thế, nhờ ân sủng, anh em được cứu độ, nhờ đức tin; và điều này không do anh em, nhưng là hồng ân của Thiên Chúa;

9 cũng không do việc làm, để không ai có thể tự hào.

10 Thật vậy, chúng ta là tác phẩm của Người, được dựng nên trong Đức Kitô Giêsu để thực hiện những việc tốt lành mà Thiên Chúa đã chuẩn bị sẵn, để chúng ta bước đi trong đó.

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Tung hô Tin Mừng

Ga 3,16

16 Quả thế, Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một của Người, để ai tin vào Con ấy thì khỏi phải chết, nhưng được sống đời đời.

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Tin Mừng

Ga 3,14-21Tin Mừng theo Gioan

14 Như ông Môsê đã treo con rắn lên trong sa mạc, thì Con Người cũng phải được treo lên như vậy,
15 để ai tin vào Người thì được sống đời đời.

16 Quả thế, Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một của Người, để ai tin vào Con ấy thì khỏi phải chết, nhưng được sống đời đời.

17 Thật vậy, Thiên Chúa sai Con của Người đến thế gian, không phải để lên án thế gian, nhưng là để thế gian nhờ Con ấy mà được cứu độ.

18 Ai tin vào Con ấy thì không bị lên án; ai không tin thì đã bị lên án rồi, vì đã không tin vào danh Con Một của Thiên Chúa.

19 Đây là bản án: ánh sáng đã đến thế gian, nhưng người ta chuộng bóng tối hơn ánh sáng, vì các việc họ làm đều xấu xa.

20 Quả vậy, ai làm điều ác thì ghét ánh sáng và không đến cùng ánh sáng, kẻo các việc mình làm bị phơi bày.

21 Còn ai thực hành sự thật thì đến cùng ánh sáng, để các việc mình làm được tỏ rõ, vì đã được làm trong Thiên Chúa.

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Suy niệm: Thiên Chúa yêu thế gian

Bài suy niệm do Linh Địa soạn, đang chờ người duyệt — không thay thế bài giảng của linh mục.

Sứ điệp. Giữa những trang kể về sa ngã, lưu đày và tăm tối, Lời Chúa hôm nay vang lên một điều chắc chắn: Thiên Chúa giàu lòng thương xót, và cứu độ ta không vì việc làm của ta, mà vì ân sủng và tình yêu của Người.

Bối cảnh. Chúa nhật IV Mùa Chay thường được gọi là Chúa nhật "vui mừng", vì Mùa Chay đã đi qua quá nửa. Năm B, Tin Mừng trích cuộc đối thoại của Đức Giêsu với ông Nicôđêmô trong sách Gioan, có câu rất quen thuộc với nhiều người. Bài đọc I là đoạn kết sách Sử Biên Niên, kể về sự bất trung dẫn đến cuộc lưu đày Babylon và lời tuyên bố của vua Kyrô cho dân trở về. Bài đọc II là đoạn thư gửi tín hữu Êphêxô nói về ân sủng. Thánh vịnh đáp ca là Thánh vịnh 137, lời than của những người lưu đày bên bờ sông Babylon.

Phân tích.

  • Sách Sử Biên Niên. Dân và các tư tế "gia tăng sự bất trung", làm ô uế nhà Đức Chúa. Điều đáng chú ý là Thiên Chúa không bỏ rơi họ: Người "sai đi từ sớm và liên tục" các sứ giả, "vì Người xót thương dân Người". Họ nhạo báng và khinh thường lời Người; cuối cùng thành bị phá, dân bị đày. Nhưng câu chuyện không kết ở đó: Đức Chúa "khơi dậy tâm thần" vua Kyrô để cho dân đi lên xây lại nhà Chúa.
  • Thánh vịnh 137. Đây là tiếng khóc của người đã trải qua điều sách Sử Biên Niên kể: "Bên bờ các sông Babylon, chúng tôi đã ngồi đó và khóc, khi nhớ đến Sion." Đàn cầm treo trên cành liễu; kẻ bắt họ đòi hát, mà họ tự hỏi: "Làm sao chúng tôi hát được bài ca của Đức Chúa trên đất ngoại bang?" Nhưng nỗi nhớ vẫn giữ họ lại với Giêrusalem: "nếu tôi không đặt Giêrusalem lên trên đỉnh niềm vui của tôi".
  • Thánh Phaolô. "Thiên Chúa, Đấng giàu lòng thương xót, vì tình yêu lớn lao Người đã yêu thương chúng ta, dù chúng ta đã chết vì những lỗi lầm, Người đã làm cho chúng ta cùng sống với Đức Kitô." Ơn cứu độ "không do việc làm, để không ai có thể tự hào", nhưng ta là "tác phẩm của Người" để thực hiện những việc tốt lành Chúa đã chuẩn bị sẵn.
  • Tin Mừng. Đức Giêsu so sánh việc mình phải được "treo lên" với con rắn Môsê treo trong sa mạc, rồi nói: "Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một của Người." Người đến "không phải để lên án thế gian", nhưng để cứu độ. Bản án chỉ là hậu quả của một chọn lựa: người ta "chuộng bóng tối hơn ánh sáng".

Suy niệm. Câu chuyện lưu đày thường được đọc như một lời cảnh cáo, nhưng nhìn kỹ, ta thấy lòng kiên nhẫn của Thiên Chúa còn nổi bật hơn tội của dân. Người sai hết sứ giả này đến sứ giả khác "từ sớm". Chúa không mệt mỏi trong việc mời gọi. Và khi mọi sự tưởng như chấm dứt, Người vẫn mở một lối trở về. Thánh vịnh đáp ca cho ta nghe nỗi lòng của phía bên kia: người lưu đày không còn tiếng hát, chỉ còn nước mắt và nỗi nhớ. Nhưng chính nỗi nhớ ấy, "nếu tôi quên ngươi", là sợi dây còn lại, để khi lời của vua Kyrô vang lên thì họ biết mình được gọi về nhà. Đó cũng là kinh nghiệm của nhiều người: giữa lúc mất mát nặng nề, lòng ta bỗng nhớ đến Chúa, và đó đã là bước đầu của lối trở về.

Thánh Phaolô đòi ta bỏ một cám dỗ rất quen: tưởng mình được cứu vì mình tốt. "Điều này không do anh em, nhưng là hồng ân." Nhận ơn nhưng không làm ta khiêm tốn, và khiêm tốn mới mở ta ra để làm những việc tốt như hoa trái biết ơn, không phải như món nợ phải trả. Đến cùng ánh sáng, theo lời Đức Giêsu, là dám để những việc mình làm "được tỏ rõ". Điều đó khó, nhưng đó là cách sống của người không còn sợ bị bắt gặp, vì đã biết mình được yêu.

Cầu nguyện. Lạy Cha giàu lòng thương xót, Cha đã yêu thương chúng con khi chúng con còn chết vì tội lỗi, và đã ban Con Một của Cha để cứu chúng con. Xin cho chúng con biết đến với ánh sáng, nhận ân sủng với lòng biết ơn, và làm những việc tốt lành Cha đã chuẩn bị cho chúng con. Chúng con cầu xin nhờ Đức Kitô, Chúa chúng con. Amen.

Ghi nhớ. "Thiên Chúa yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một của Người, để ai tin vào Con ấy thì khỏi phải chết, nhưng được sống đời đời." (Ga 3,16)
Gợi ý trong tuần: làm một việc tốt thầm lặng như lời đáp tạ ơn, không để ai biết.

Thánh lễ khác trong ngày

Bài năm A (dành cho dự tòng) — Chúa nhật IV Mùa Chay — năm A

Bài đọc I

1 Sm 16,1b.6-7.10-13aSách 1 Samuen

1 "Hãy đổ đầy sừng dầu rồi lên đường. Ta sai ngươi đến nhà Giêsê ở Bêlem, vì Ta đã chọn cho Ta một vị vua trong các con ông ấy."
6 Khi họ đến, ông thấy Eliáp và nghĩ: "Chắc hẳn người được xức dầu của Đức Chúa đang ở trước mặt Người đây."

7 Nhưng Đức Chúa phán với Samuen: "Đừng nhìn vẻ bề ngoài hay tầm vóc cao lớn của nó, vì Ta đã gạt bỏ nó. Không phải như người phàm thấy; người phàm thấy bề ngoài, còn Đức Chúa thấy tận đáy lòng."

10 Giêsê cho bảy người con của mình đi qua trước mặt Samuen; Samuen nói với Giêsê: "Đức Chúa không chọn ai trong những người này."

11 Samuen hỏi Giêsê: "Đủ cả các thanh niên rồi sao?" Ông đáp: "Còn đứa út, nó đang chăn chiên." Samuen bảo Giêsê: "Hãy sai người đi đem nó đến, vì chúng ta sẽ không ngồi vào bàn cho đến khi nó tới đây."

12 Ông sai người đi đem nó đến. Cậu có nước da hồng hào, đôi mắt đẹp và dáng vẻ ưa nhìn. Đức Chúa phán: "Đứng lên, xức dầu cho nó, vì chính nó đấy."

13 Samuen lấy sừng dầu, xức cho cậu ngay giữa các anh em; và từ ngày ấy trở đi, Thần Khí Đức Chúa nhập vào Đavít.

Nguồn: Westminster Leningrad Codex (Open Scriptures Hebrew Bible), public domain

Đáp ca

Tv 22,1-3a.3b-4.5.6

1 Thánh vịnh. Của Đavít.
Đức Chúa là mục tử chăn dắt tôi, tôi chẳng thiếu thốn gì.

2 Người cho tôi nằm nghỉ trên đồng cỏ xanh tươi,

và đưa tôi đến bên dòng nước nghỉ ngơi.

3 Người bổ sức cho hồn tôi,

dẫn tôi đi trên những đường ngay nẻo chính vì danh Người.

4 Dù tôi có đi qua thung lũng bóng tối tử thần,

tôi cũng chẳng sợ điều dữ, vì Ngài ở với tôi;

cây gậy và cây trượng của Ngài,

đó là niềm an ủi của tôi.

5 Ngài dọn bàn cho tôi ngay trước mặt những kẻ thù tôi;

Ngài xức dầu lên đầu tôi, ly của tôi đầy tràn.

6 Chắc chắn lòng tốt và tình thương sẽ theo tôi mọi ngày trong đời tôi,

và tôi sẽ ở trong nhà Đức Chúa những ngày dài lâu.

Nguồn: Westminster Leningrad Codex (Open Scriptures Hebrew Bible), public domain

Bài đọc II

Ep 5,8-14Thư Êphêxô

8 Xưa anh em là bóng tối, nhưng nay, trong Chúa, anh em là ánh sáng; vậy hãy sống như con cái của ánh sáng.
9 Vì hoa trái của ánh sáng là mọi điều nhân hậu, công chính và chân thật,

10 hãy xét xem điều gì đẹp lòng Chúa.

11 Đừng tham gia vào những việc vô ích của bóng tối, nhưng hãy vạch trần chúng ra.

12 Quả thế, những việc chúng làm lén lút, nói ra cũng đáng hổ thẹn.

13 Nhưng mọi sự khi bị ánh sáng vạch trần thì lộ ra,

14 vì tất cả những gì được tỏ lộ đều là ánh sáng. Bởi vậy có lời nói: "Hỡi người đang ngủ, hãy thức dậy, hãy từ cõi chết trỗi dậy, và Đức Kitô sẽ chiếu sáng trên anh."

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Tung hô Tin Mừng

Ga 8,12

12 Đức Giêsu lại nói với họ: "Tôi là ánh sáng thế gian; ai theo tôi sẽ không đi trong bóng tối, nhưng sẽ có ánh sáng đem lại sự sống."

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Tin Mừng

Ga 9,1-41Tin Mừng theo Gioan

1 Đi ngang qua, Đức Giêsu thấy một người mù từ lúc mới sinh.
2 Các môn đệ hỏi Người: "Thưa Rabbi, ai đã phạm tội khiến người này sinh ra đã bị mù: anh ta hay cha mẹ anh ta?"

3 Đức Giêsu đáp: "Không phải anh ta, cũng không phải cha mẹ anh ta đã phạm tội, nhưng là để công trình của Thiên Chúa được tỏ hiện nơi anh.

4 Chúng ta phải làm công việc của Đấng đã sai tôi, khi còn ban ngày; đêm sắp đến, lúc đó không ai làm việc được.

5 Bao lâu tôi còn ở thế gian, tôi là ánh sáng thế gian."

6 Nói xong, Người nhổ xuống đất, trộn thành bùn bằng nước miếng, rồi lấy bùn xức vào mắt anh,

7 và bảo anh: "Hãy đến rửa ở bể Silôê" (nghĩa là "Được sai đi"). Vậy anh đi, rửa, và trở về thì nhìn thấy.

8 Những người láng giềng và những ai trước kia thấy anh ăn xin nói: "Đây chẳng phải là người vẫn ngồi ăn xin sao?"

9 Có người nói: "Chính anh ta đấy." Kẻ khác nói: "Không phải, nhưng giống anh ta thôi." Còn anh thì nói: "Chính tôi đây."

10 Họ hỏi anh: "Vậy mắt anh đã mở ra thế nào?"

11 Anh đáp: "Người tên là Giêsu đã trộn bùn, xức vào mắt tôi, và bảo tôi: 'Hãy đến Silôê mà rửa.' Tôi đi, rửa, và nhìn thấy."

12 Họ hỏi: "Ông ấy ở đâu?" Anh đáp: "Tôi không biết."

13 Họ dẫn người trước kia bị mù đến với các người Pharisêu.

14 Hôm Đức Giêsu trộn bùn và mở mắt cho anh là ngày sa-bát.

15 Các người Pharisêu cũng lại hỏi anh làm sao anh nhìn thấy được. Anh nói với họ: "Ông ấy đặt bùn trên mắt tôi, tôi rửa, và tôi thấy."

16 Trong những người Pharisêu, có kẻ nói: "Người này không phải từ Thiên Chúa mà đến, vì không giữ ngày sa-bát." Kẻ khác lại nói: "Làm sao một người tội lỗi lại làm được những dấu lạ như thế?" Và họ chia rẽ nhau.

17 Họ lại hỏi người mù: "Còn anh, anh nói gì về ông ấy, vì ông ấy đã mở mắt cho anh?" Anh đáp: "Ông ấy là một ngôn sứ."

18 Người Do Thái vẫn không tin là anh đã bị mù mà nay nhìn thấy được, cho đến khi họ gọi cha mẹ của người đã nhìn thấy ấy

19 và hỏi: "Đây có phải là con ông bà, mà ông bà nói là đã sinh ra bị mù không? Vậy sao bây giờ nó thấy được?"

20 Cha mẹ anh đáp: "Chúng tôi biết đây là con chúng tôi, và nó sinh ra đã bị mù;

21 còn bây giờ làm sao nó thấy được, hoặc ai đã mở mắt cho nó, thì chúng tôi không biết. Xin hỏi chính nó; nó đã đủ tuổi, nó sẽ tự nói về mình."

22 Cha mẹ anh nói thế vì sợ người Do Thái; thật vậy, người Do Thái đã thoả thuận với nhau rằng ai tuyên xưng Đức Giêsu là Đức Kitô thì bị khai trừ khỏi hội đường.

23 Vì thế cha mẹ anh nói: "Nó đã đủ tuổi, xin hỏi chính nó."

24 Họ lại gọi người trước kia bị mù lần thứ hai và bảo: "Hãy tôn vinh Thiên Chúa. Chúng tôi biết người này là kẻ tội lỗi."

25 Anh đáp: "Ông ấy có phải là người tội lỗi hay không, tôi không biết; tôi chỉ biết một điều: trước kia tôi bị mù, mà nay tôi nhìn thấy."

26 Họ lại hỏi anh: "Ông ấy đã làm gì cho anh? Ông ấy đã mở mắt anh thế nào?"

27 Anh đáp: "Tôi đã nói với các ông rồi mà các ông không nghe; sao còn muốn nghe lại? Chẳng lẽ các ông cũng muốn làm môn đệ ông ấy sao?"

28 Họ mắng anh: "Chính anh mới là môn đệ của ông ấy; còn chúng tôi là môn đệ của ông Môsê.

29 Chúng tôi biết rằng Thiên Chúa đã nói với ông Môsê; còn ông này thì chúng tôi không biết từ đâu mà đến."

30 Anh đáp: "Điều lạ lùng là ở chỗ này: các ông không biết ông ấy từ đâu mà đến, vậy mà ông ấy đã mở mắt cho tôi.

31 Chúng ta biết rằng Thiên Chúa không nghe lời kẻ tội lỗi; nhưng ai kính sợ Thiên Chúa và làm theo ý Người, thì Người nghe kẻ ấy.

32 Từ xưa đến nay, chưa từng nghe nói có ai đã mở mắt cho một người mù từ lúc mới sinh.

33 Nếu ông này không phải từ Thiên Chúa mà đến, thì ông ấy không thể làm được gì."

34 Họ đáp: "Anh sinh ra đã đầy tội lỗi, thế mà anh lại muốn dạy chúng tôi sao?" Rồi họ đuổi anh ra ngoài.

35 Đức Giêsu nghe nói họ đã đuổi anh ra ngoài; gặp lại anh, Người hỏi: "Anh có tin vào Con Người không?"

36 Anh đáp: "Thưa Ngài, Đấng ấy là ai để tôi tin vào Người?"

37 Đức Giêsu bảo anh: "Anh đã thấy Người rồi; chính Người đang nói với anh đây."

38 Anh nói: "Lạy Chúa, con tin"; và anh sấp mình bái lạy Người.

39 Đức Giêsu nói: "Tôi đến thế gian này để xét xử: cho người không thấy được thấy, và cho người thấy trở nên mù."

40 Những người Pharisêu ở với Người nghe thế, liền nói: "Thế ra cả chúng tôi cũng mù ư?"

41 Đức Giêsu bảo họ: "Nếu các ông mù, thì các ông đã không có tội; nhưng giờ đây các ông nói: 'Chúng tôi thấy', nên tội các ông vẫn còn."

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Suy niệm: Từ bóng tối đến ánh sáng

Bài suy niệm do Linh Địa soạn, đang chờ người duyệt — không thay thế bài giảng của linh mục.

Sứ điệp. Đức Chúa không nhìn như người phàm nhìn: Người thấy tận đáy lòng. Lời Chúa hôm nay dẫn ta từ vị vua trẻ được chọn giữa đàn chiên đến người mù được mở mắt, để hỏi mỗi chúng ta: ta đang nhìn người và nhìn Chúa bằng đôi mắt nào?

Bối cảnh. Chúa nhật IV Mùa Chay, năm A, là Chúa nhật "ánh sáng"; Tin Mừng Gioan kể việc chữa người mù từ thuở sinh ra, một trong ba trang dài dành cho những người sắp lãnh bí tích Rửa Tội. Bài đọc I thuật lại việc ngôn sứ Samuen xức dầu cho Đavít, em út nhà Giêsê ở Bêlem. Đáp ca là Thánh vịnh quen thuộc "Đức Chúa là mục tử chăn dắt tôi", và bài đọc II trích thư gửi tín hữu Êphêxô.

Phân tích.

  • Sách Samuen. Samuen thấy Eliáp cao lớn và nghĩ "chắc hẳn người được xức dầu của Đức Chúa đang ở trước mặt". Chúa sửa: "người phàm thấy bề ngoài, còn Đức Chúa thấy tận đáy lòng." Bảy người con đi qua mà Chúa không chọn ai; còn một đứa út đang chăn chiên. Chính cậu được xức dầu, và "Thần Khí Đức Chúa nhập vào Đavít".
  • Thánh vịnh 23. Hình ảnh người mục tử: đồng cỏ xanh, dòng nước nghỉ ngơi, thung lũng bóng tối mà "chẳng sợ điều dữ, vì Ngài ở với tôi".
  • Thánh Phaolô. "Xưa anh em là bóng tối, nhưng nay, trong Chúa, anh em là ánh sáng; vậy hãy sống như con cái của ánh sáng." Hoa trái của ánh sáng là "mọi điều nhân hậu, công chính và chân thật".
  • Tin Mừng. Đức Giêsu xức bùn vào mắt người mù và sai anh đến bể Silôê. Anh nhìn thấy, nhưng đón nhận anh là những lời tra hỏi, cha mẹ anh thì sợ hãi, còn người Pharisêu thì đuổi anh ra ngoài. Đức Giêsu tìm gặp anh, và anh nói: "Lạy Chúa, con tin."

Suy niệm. Trong trang Tin Mừng dài này, người thấy ban đầu lại là người mù ngày càng thấy rõ. Anh bắt đầu bằng "Người tên là Giêsu", rồi "ngôn sứ", rồi "người từ Thiên Chúa mà đến", và cuối cùng là "Lạy Chúa, con tin". Ngược lại, những người tự cho mình thấy lại ngày càng đóng kín. Đức Giêsu kết luận: "Nếu các ông mù, thì các ông đã không có tội; nhưng giờ đây các ông nói: 'Chúng tôi thấy', nên tội các ông vẫn còn." Lời ấy không để ta chê người khác, mà để ta tự hỏi: ở đâu tôi nghĩ mình đã thấy rõ, nên không còn để Chúa mở mắt?

Người mù được chữa không biết nhiều giáo lý, nhưng anh biết một điều vững chắc: "trước kia tôi bị mù, mà nay tôi nhìn thấy." Có khi lời chứng đơn sơ nhất về điều Chúa đã làm cho ta lại có sức nặng hơn mọi lý lẽ. Và nếu ta đang đứng bên lề, bị gạt ra, như anh bị đuổi khỏi hội đường, thì chính lúc ấy Đức Giêsu đi tìm ta.

Cầu nguyện. Lạy Chúa Giêsu, Chúa là ánh sáng thế gian. Xin mở mắt chúng con để biết nhìn người khác như Chúa nhìn, bằng cái nhìn thấu tận đáy lòng, và đừng để chúng con nhân danh cái "thấy" của mình mà đóng cửa trước ánh sáng của Chúa. Chúng con tin vào Chúa. Amen.

Ghi nhớ. "Tôi là ánh sáng thế gian; ai theo tôi sẽ không đi trong bóng tối, nhưng sẽ có ánh sáng đem lại sự sống." (Ga 8,12)
Gợi ý trong tuần: trước khi đánh giá ai, dừng lại một nhịp và tự hỏi: "Mình đang chỉ nhìn bề ngoài sao?"

Bài đọc những ngày tới