Chủ Nhật, 18/06/2028 · 26/5 ÂL
Bài đọc ngày này được xác định theo quy tắc lịch phụng vụ (Linh Địa tự tính), chưa đối chiếu với lịch đã công bố của năm đó.
18 Còn ông Melkisêđê, vua Salem, đã đem bánh và rượu ra; ông là tư tế của Thiên Chúa, Đấng Tối Cao.
19 Ông chúc phúc cho ông Ápram và nói: "Xin Thiên Chúa, Đấng Tối Cao, Đấng tạo thành trời và đất, chúc phúc cho ông Ápram;
20 và chúc tụng Thiên Chúa, Đấng Tối Cao, Đấng đã trao kẻ thù của ông vào tay ông." Rồi ông Ápram dâng cho ông ấy một phần mười của mọi thứ.
Nguồn: Westminster Leningrad Codex (Open Scriptures Hebrew Bible), public domain
1 Của Đavít. Thánh vịnh.
Sấm ngôn của Đức Chúa với chúa thượng của tôi:
"Hãy ngồi bên hữu Ta,
cho đến khi Ta đặt kẻ thù của ngươi làm bệ dưới chân ngươi."
2 Đức Chúa sẽ sai từ Sion cây trượng quyền lực của ngươi:
hãy cai trị giữa các kẻ thù của ngươi!
3 Dân ngươi là những người tự nguyện vào ngày ngươi ra quân,
trong những vẻ huy hoàng thánh thiện;
từ lòng rạng đông, ngươi có sương của tuổi thanh xuân ngươi.
4 Đức Chúa đã thề và sẽ không hối tiếc:
"Ngươi là tư tế đến muôn đời, theo phẩm trật Melkisêđê."
Nguồn: Westminster Leningrad Codex (Open Scriptures Hebrew Bible), public domain
23 Quả thật, tôi đã nhận được từ Chúa điều tôi cũng đã truyền lại cho anh em: trong đêm bị nộp, Chúa Giêsu cầm lấy bánh,
24 và sau khi tạ ơn, Người bẻ ra và nói: "Đây là Mình của tôi, vì anh em; anh em hãy làm việc này để tưởng nhớ tôi."
25 Cũng thế, sau bữa ăn, Người cầm lấy chén và nói: "Chén này là giao ước mới trong máu của tôi; mỗi lần anh em uống, anh em hãy làm việc này để tưởng nhớ tôi."
26 Quả thế, mỗi lần anh em ăn bánh này và uống chén này, là anh em loan báo cái chết của Chúa cho đến khi Người đến.
Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0
51 "Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống. Ai ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời. Và bánh tôi sẽ ban tặng chính là thịt tôi, để thế gian được sống."
Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0
11 Người đón tiếp họ, nói với họ về Nước Thiên Chúa, và chữa lành những ai cần được chữa trị.
12 Ngày bắt đầu xế chiều; Nhóm Mười Hai tiến lại thưa với Người: "Xin cho đám đông giải tán, để họ đi vào các làng mạc và thôn xóm chung quanh mà trọ lại và tìm thức ăn, vì ở đây chúng con đang ở nơi hoang vắng."
13 Người nói với các ông: "Chính anh em hãy cho họ ăn." Các ông thưa: "Chúng con chỉ có năm chiếc bánh và hai con cá, trừ phi chính chúng con đi mua thức ăn cho toàn thể dân này."
14 Quả thế, có khoảng năm nghìn người đàn ông. Người nói với các môn đệ của Người: "Hãy cho họ ngồi xuống, từng nhóm khoảng năm mươi người."
15 Các ông làm như vậy và cho tất cả ngồi xuống.
16 Người cầm lấy năm chiếc bánh và hai con cá, ngước mắt lên trời, đọc lời chúc tụng trên các thứ ấy, rồi bẻ ra và trao cho các môn đệ để đem phân phát cho đám đông.
17 Mọi người đều ăn và được no nê; và những mẩu bánh vụn còn dư của họ được thu lại là mười hai thúng.
Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0
Bài suy niệm do Linh Địa soạn, đang chờ người duyệt — không thay thế bài giảng của linh mục.
Sứ điệp. Hôm nay Giáo hội nhìn vào một chiếc bánh. Bánh Melkisêđê, bánh bữa tiệc ly, bánh nhân lên giữa đồng vắng: tất cả cùng một dáng điệu, đó là cầm lấy, chúc tụng, bẻ ra và trao cho người khác. Thiên Chúa của chúng ta là Đấng tự hiến để con người được sống.
Bối cảnh. Sách Sáng thế kể cuộc gặp giữa ông Ápram và Melkisêđê, vua Salem, vừa là vua vừa là tư tế; ông đem bánh và rượu ra và chúc phúc. Thánh vịnh 110, mang tên vua Đavít, nhắc lại lời thề đặt vị vua ấy làm tư tế "theo phẩm trật Melkisêđê". Thánh Phaolô, khi viết cho cộng đoàn Côrintô, nhắc điều ngài đã "nhận được từ Chúa" và truyền lại, tức là cách Đức Giêsu làm trong đêm bị nộp. Tin Mừng Luca đặt phép lạ bánh hoá nhiều ở nơi hoang vắng, ngay sau khi Đức Giêsu nói về Nước Thiên Chúa và chữa lành người bệnh.
Phân tích.
Suy niệm. Bốn động từ trong Tin Mừng, cầm lấy, chúc tụng, bẻ ra, trao, cũng là bốn động từ trong bữa tiệc ly. Điều đó cho thấy phép lạ ngoài đồng vắng và Thánh Thể gắn bó với nhau. Nhưng chi tiết đáng ngẫm nhất có lẽ là cách Đức Giêsu dùng các môn đệ: Người không cho bánh từ trời rơi xuống, mà trao vào tay họ năm chiếc bánh ít ỏi đã được dâng lên, rồi để chính họ chuyển đi. Điều ta có, dù bé nhỏ, khi được đặt vào tay Chúa, sẽ thành của ăn cho nhiều người.
Còn thánh Phaolô nhắc ta rằng Thánh Thể không chỉ là một lễ nghi, mà là một lời loan báo: ai ăn bánh này thì "loan báo cái chết của Chúa". Rước Chúa vào lòng cũng có nghĩa là chấp nhận học nơi Người cách sống: biết tạ ơn, biết để mình bị bẻ ra vì người khác, biết trao đi. Một người rước lễ xong mà vẫn không để mắt đến người đói bên cạnh thì cần nghe lại lời Chúa: "Chính anh em hãy cho họ ăn."
Cầu nguyện. Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã tự bẻ mình ra làm bánh nuôi chúng con. Xin ban cho chúng con biết đón nhận Chúa với lòng tạ ơn, và biết đem chính chút ít mình có trao cho anh chị em đang cần, để chúng con trở nên bánh cho nhau cho đến ngày Chúa đến. Chúa hằng sống và hiển trị muôn đời. Amen.
Ghi nhớ. "Mỗi lần anh em ăn bánh này và uống chén này, là anh em loan báo cái chết của Chúa cho đến khi Người đến." (1 Cr 11,26)
Gợi ý trong tuần: tìm một việc cụ thể để "cho người khác ăn", có thể là một bữa cơm, một chút thời gian, một lời hỏi han dành cho người đang cô đơn.
