Thứ Tư, 20/01/2027 · 13/12 ÂL

Thứ Tư tuần 2 Mùa Thường niên — năm I

Mùa Thường Niên · màu Xanh láBản dịch Linh Địa — chờ duyệt

Bài đọc I

Dt 7,1-3.15-17Thư Do thái

1 Quả thế, Melkisêđê này, vua Salem, tư tế của Thiên Chúa, Đấng Tối Cao, đã đón gặp ông Abraham khi ông trở về sau cuộc đánh bại các vua, và đã chúc phúc cho ông;
2 ông Abraham cũng đã dành cho vị ấy một phần mười mọi thứ thu được. Trước hết, tên ông, được giải nghĩa, là "vua công chính", rồi ông còn là vua Salem, nghĩa là "vua bình an".

3 Không cha, không mẹ, không gia phả, không có khởi đầu của ngày tháng, cũng chẳng có chung cuộc của đời sống, nhưng được làm cho giống Con Thiên Chúa, ông vẫn là tư tế mãi mãi.

15 Điều ấy lại càng rõ ràng hơn nữa, nếu một vị tư tế khác xuất hiện theo mẫu Melkisêđê,

16 là người không trở thành tư tế theo luật của một điều răn thuộc xác thịt, nhưng theo quyền năng của một sự sống không thể bị huỷ diệt;

17 vì có lời chứng rằng: "Ông là tư tế đến muôn đời theo phẩm trật Melkisêđê."

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Đáp ca

Tv 109,1.2.3.4

1 Của Đavít. Thánh vịnh.
Sấm ngôn của Đức Chúa với chúa thượng của tôi:

"Hãy ngồi bên hữu Ta,

cho đến khi Ta đặt kẻ thù của ngươi làm bệ dưới chân ngươi."

2 Đức Chúa sẽ sai từ Sion cây trượng quyền lực của ngươi:

hãy cai trị giữa các kẻ thù của ngươi!

3 Dân ngươi là những người tự nguyện vào ngày ngươi ra quân,

trong những vẻ huy hoàng thánh thiện;

từ lòng rạng đông, ngươi có sương của tuổi thanh xuân ngươi.

4 Đức Chúa đã thề và sẽ không hối tiếc:

"Ngươi là tư tế đến muôn đời, theo phẩm trật Melkisêđê."

Nguồn: Westminster Leningrad Codex (Open Scriptures Hebrew Bible), public domain

Tung hô Tin Mừng

Mt 4,23

23 Người đi khắp miền Galilê, giảng dạy trong các hội đường của họ, rao giảng Tin Mừng về Vương Quốc, và chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền trong dân.

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Tin Mừng

Mc 3,1-6Tin Mừng theo Máccô

1 Người lại vào một hội đường; ở đó có một người bị khô teo bàn tay.
2 Họ rình xem Người có chữa lành người ấy trong ngày sa-bát không, để tố cáo Người.

3 Người nói với người có bàn tay khô: "Hãy đứng dậy, ra giữa đây."

4 Rồi Người nói với họ: "Trong ngày sa-bát, được phép làm điều lành hay làm điều dữ, cứu một mạng người hay giết đi?" Nhưng họ làm thinh.

5 Người giận dữ nhìn quanh họ, đau buồn vì lòng họ chai đá, rồi nói với người ấy: "Hãy giơ tay ra." Ông giơ ra, và bàn tay ông được phục hồi.

6 Những người Pharisêu đi ra, lập tức cùng với những người phe Hêrôđê bàn mưu chống lại Người, để tiêu diệt Người.

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Suy niệm: Tư tế muôn đời và bàn tay được phục hồi

Bài suy niệm do Linh Địa soạn, đang chờ người duyệt — không thay thế bài giảng của linh mục.

Sứ điệp. Bài đọc Thư gửi tín hữu Do Thái giới thiệu một vị tư tế không đến từ huyết thống hay luật lệ, mà từ "quyền năng của một sự sống không thể bị huỷ diệt" (Dt 7,16). Tin Mừng cho thấy vị tư tế ấy đang làm gì: Đức Giêsu bước vào hội đường và trả lại bàn tay cho một người khô teo, bất chấp những ánh mắt rình rập.

Suy niệm. Melkisêđê xuất hiện trong bài đọc như một nhân vật bí ẩn: "không cha, không mẹ, không gia phả" (Dt 7,3). Tác giả không nhằm kể tiểu sử, nhưng muốn nói rằng chức tư tế của Đức Giêsu không dựa vào việc "thuộc về dòng nào", mà dựa vào sự sống mà sự chết không đụng tới được. Thánh vịnh đáp ca lặp lại lời thề: "Ngươi là tư tế đến muôn đời."

Một vị tư tế như thế không đứng xa bàn thờ để canh giữ quy định. Trong hội đường, Người gọi người đàn ông có bàn tay khô: "Hãy đứng dậy, ra giữa đây" (Mc 3,3). Người đặt ông vào chỗ mọi người đều thấy, rồi đặt một câu hỏi đơn giản: được phép làm điều lành hay điều dữ, cứu một mạng người hay giết đi? Họ làm thinh. Sự im lặng ấy nặng hơn mọi lời tranh luận, vì nó phơi bày một điều: người ta có thể giữ ngày sa-bát rất kỹ mà vẫn để một con người nằm lại trong khổ đau.

Thánh Máccô ghi một chi tiết hiếm hoi: Đức Giêsu "giận dữ nhìn quanh họ, đau buồn vì lòng họ chai đá" (Mc 3,5). Giận và buồn đi liền nhau; sự giận của Người không loại ai ra khỏi tình thương. Còn lòng chai đá thì thường không ồn ào, nó chỉ lặng lẽ chọn quy tắc thay cho con người. Mỗi chúng ta đều có nơi "khô teo" nào đó, và cũng có lúc cứng lòng trước nỗi đau người khác. Người tư tế muôn đời không ngại gọi cả hai ra giữa ánh sáng.

Cầu nguyện. Lạy Chúa Giêsu, vị Tư tế đến muôn đời, xin gọi chúng con ra khỏi những góc khuất của sự e ngại và khô cằn. Xin làm mềm lòng chai đá của chúng con, và dạy chúng con luôn chọn điều lành, chọn sự sống cho anh chị em. Chúa hằng sống và hiển trị cùng Chúa Cha, trong sự hiệp nhất của Chúa Thánh Thần, đến muôn thuở muôn đời. Amen.

Bài đọc những ngày tới