Chủ Nhật, 28/05/2028 · 5/5 ÂL

Lễ Chúa Thăng Thiên, lễ trọng — năm C

Mùa Phục Sinh · màu TrắngLễ trọngBản dịch Linh Địa — chờ duyệt

Bài đọc ngày này được xác định theo quy tắc lịch phụng vụ (Linh Địa tự tính), chưa đối chiếu với lịch đã công bố của năm đó.

Hôm nay Giáo hội mừng · Lễ trọng

Lễ Chúa Thăng Thiên

Bốn mươi ngày sau khi sống lại, Chúa Giêsu lên trời trước mắt các môn đệ, như Tin Mừng Máccô, Luca và sách Công vụ Tông đồ kể lại (Cv 1,1-11). Theo sách Công vụ, nơi ấy là núi Ôliu gần Giêrusalem. Lễ này xưa mừng vào thứ Năm, ngày thứ bốn mươi sau Phục Sinh; tại Việt Nam, lễ được mừng vào Chúa nhật VII Phục Sinh.

Chờ duyệtNguồn: en.wikipedia.org · newadvent.org

Bài đọc I

Cv 1,1-11Sách Công vụ Tông đồ

1 Thưa ông Thêôphilô, trong cuốn sách thứ nhất, tôi đã nói về mọi việc Đức Giêsu đã làm và đã dạy từ lúc khởi đầu
2 cho tới ngày Người được nâng lên trời, sau khi nhờ Thánh Thần mà truyền dạy các Tông Đồ Người đã chọn.

3 Sau cuộc khổ nạn, Người đã tỏ mình ra cho các ông thấy Người vẫn sống, bằng nhiều bằng chứng; suốt bốn mươi ngày Người đã hiện ra với các ông và nói về Nước Thiên Chúa.

4 Một hôm, khi ở với các ông, Người truyền cho các ông đừng rời khỏi Giêrusalem, nhưng hãy chờ đợi điều Chúa Cha đã hứa, "điều anh em đã nghe tôi nói tới:

5 vì ông Gioan đã làm phép rửa bằng nước, còn anh em, ít ngày nữa, anh em sẽ chịu phép rửa trong Thánh Thần."

6 Vậy những người đã tụ họp bên Người hỏi: "Thưa Chúa, có phải bây giờ là lúc Chúa khôi phục vương quốc Israel không?"

7 Người đáp: "Anh em không cần biết thời giờ và kỳ hạn mà Chúa Cha đã ấn định bằng quyền riêng của Người;

8 nhưng anh em sẽ nhận được sức mạnh của Thánh Thần khi Người ngự xuống trên anh em, và anh em sẽ là chứng nhân của tôi tại Giêrusalem, trong khắp miền Giuđê và Samari, cho đến tận cùng trái đất."

9 Nói xong, Người được nâng lên ngay trước mắt các ông, và một đám mây che khuất Người, không cho các ông thấy nữa.

10 Các ông còn đang chăm chú nhìn lên trời khi Người ra đi, thì kìa có hai người đàn ông mặc áo trắng đứng bên cạnh các ông,

11 và nói: "Hỡi những người Galilê, sao còn đứng nhìn lên trời? Đức Giêsu này, Đấng đã lìa các ông mà được rước lên trời, cũng sẽ đến như các ông đã thấy Người đi lên trời."

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Đáp ca

Tv 46,2-3.6-7.8-9

Câu đáp: Tv 46,6a

2 Hỡi muôn dân, hãy vỗ tay, hãy reo hò mừng Thiên Chúa bằng tiếng hoan ca.
3 Vì Đức Chúa là Đấng Tối Cao, đáng kinh sợ, là Đại Vương cai trị toàn cõi đất.

6 Thiên Chúa ngự lên giữa tiếng reo mừng, Đức Chúa ngự lên giữa tiếng kèn.

7 Hãy ca mừng Thiên Chúa, hãy ca mừng; hãy ca mừng Vua của chúng ta, hãy ca mừng.

8 Vì Thiên Chúa là Vua của toàn cõi đất, hãy ca mừng bài thánh ca.

9 Thiên Chúa cai trị các dân; Thiên Chúa ngự trên ngai thánh của Người.

Nguồn: Westminster Leningrad Codex (Open Scriptures Hebrew Bible), public domain

Bài đọc II

Ep 1,17-23Thư Êphêxô

17 xin Thiên Chúa của Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng ta, là Cha vinh quang, ban cho anh em thần khí khôn ngoan và mặc khải, để anh em nhận biết Người cách sâu xa.
18 Xin Người soi sáng tận đáy lòng anh em, để anh em thấy rõ niềm hy vọng mà ơn Người kêu gọi đem lại cho anh em, thấy rõ gia nghiệp vinh quang phong phú Người dành cho các thánh,

19 và thấy rõ quyền lực vô cùng lớn lao của Người đối với chúng ta là những kẻ tin, theo hiệu lực của sức mạnh uy dũng của Người.

20 Quyền lực ấy Người đã thi thố nơi Đức Kitô, khi làm cho Người chỗi dậy từ cõi chết và đặt Người ngồi bên hữu Người trên trời,

21 vượt trên mọi quyền thế, quyền lực, uy lực, chủ quyền, vượt trên mọi danh hiệu được xưng tụng, không những ở đời này mà cả ở đời sau.

22 Người đã đặt tất cả dưới chân Đức Kitô, và đặt Đức Kitô làm đầu mọi sự cho Hội Thánh,

23 Hội Thánh là thân thể của Đức Kitô, là sự viên mãn của Đấng làm cho muôn vật được viên mãn trong mọi sự.

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Hoặc

Dt 9,24-28; 10,19-23Thư Do thái

24 Quả thế, Đức Kitô đã không vào một cung thánh do tay người phàm làm ra, chỉ là bản sao của cung thánh đích thực, nhưng vào chính trời, để bây giờ ra trước nhan Thiên Chúa vì chúng ta.
25 Người cũng không vào để nhiều lần tự hiến mình, như vị thượng tế hằng năm vào cung thánh với máu không phải là máu của mình,

26 vì như thế, từ khi tạo dựng thế giới, Người đã phải chịu khổ nhiều lần. Nhưng nay, chỉ một lần, vào thời cuối cùng của các thời đại, Người đã xuất hiện để huỷ bỏ tội lỗi bằng hy lễ của chính mình.

27 Và như người ta phải chết một lần, rồi sau đó là cuộc phán xét,

28 thì Đức Kitô cũng vậy: Người đã được dâng một lần để gánh lấy tội lỗi của nhiều người; và Người sẽ xuất hiện lần thứ hai, không còn liên can đến tội lỗi nữa, đối với những ai trông đợi Người để được cứu độ.

10,19 Vậy, thưa anh em, nhờ máu Đức Giêsu, chúng ta có sự mạnh dạn để tiến vào cung thánh,

20 bằng con đường mới và sống động mà Người đã khai mở cho chúng ta qua bức màn, nghĩa là qua thân xác Người;

21 lại có một Vị Tư Tế cao cả đặt trên nhà Thiên Chúa.

22 Vậy chúng ta hãy tiến lại gần với tấm lòng chân thành, trong niềm tin tràn đầy, lòng đã được rảy sạch khỏi lương tâm xấu, và thân thể được rửa bằng nước tinh sạch.

23 Chúng ta hãy giữ vững lời tuyên xưng niềm hy vọng, không chút lay chuyển, vì Đấng đã hứa là Đấng trung tín.

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Tung hô Tin Mừng

Mt 28,19a.20b

19 Vậy anh em hãy đi và làm cho muôn dân trở thành môn đệ,
20 Và đây, tôi ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế.

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Tin Mừng

Lc 24,46-53Tin Mừng theo Luca

46 và Người nói với các ông: "Có lời đã chép rằng Đấng Kitô phải chịu khổ hình, và ngày thứ ba từ cõi chết trỗi dậy,
47 và nhân danh Người, phải rao giảng cho muôn dân lòng sám hối để được tha tội, khởi đầu từ Giêrusalem.

48 Chính anh em là chứng nhân của những điều này.

49 Và này, chính tôi sẽ gửi đến anh em điều Cha tôi đã hứa; còn anh em, hãy ở lại trong thành, cho đến khi được mặc lấy sức mạnh từ trên cao."

50 Rồi Người đưa các ông ra tận gần Bêtania, giơ tay lên và chúc phúc cho các ông.

51 Đang khi chúc phúc cho các ông, Người rời khỏi các ông và được đưa lên trời.

52 Còn các ông thì bái lạy Người, rồi trở về Giêrusalem, lòng tràn đầy vui mừng,

53 và luôn luôn ở trong Đền Thờ mà chúc tụng Thiên Chúa.

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Suy niệm: Ra đi trong lời chúc phúc

Bài suy niệm do Linh Địa soạn, đang chờ người duyệt — không thay thế bài giảng của linh mục.

Sứ điệp. Cử chỉ cuối cùng của Đức Giêsu trên trần gian theo thánh Luca là một lời chúc phúc: Người "giơ tay lên và chúc phúc cho các ông", và đang khi chúc phúc thì được đưa lên trời. Các môn đệ không trở về trong buồn bã, mà "lòng tràn đầy vui mừng".

Bối cảnh. Lễ Thăng Thiên ở Việt Nam được mừng vào Chúa nhật VII Phục Sinh. Bài đọc I mở đầu sách Công vụ Tông đồ, cũng do thánh Luca viết, kể lại cùng biến cố. Bài đọc II, thư gửi tín hữu Êphêsô (hoặc thư Do Thái), chiêm ngắm Đức Kitô vào trong vinh quang. Năm C, Tin Mừng là đoạn kết sách Luca.

Phân tích.

  • Đức Giêsu mở trí cho các môn đệ hiểu Kinh Thánh: "Đấng Kitô phải chịu khổ hình, và ngày thứ ba từ cõi chết trỗi dậy", và nhân danh Người "phải rao giảng cho muôn dân lòng sám hối để được tha tội".
  • Người giao cho các ông một vai trò: "Chính anh em là chứng nhân của những điều này."
  • Người hứa: "chính tôi sẽ gửi đến anh em điều Cha tôi đã hứa", và dặn hãy ở lại trong thành "cho đến khi được mặc lấy sức mạnh từ trên cao".
  • Rồi Người đưa các ông ra gần Bêtania, "giơ tay lên và chúc phúc", và "đang khi chúc phúc cho các ông, Người rời khỏi các ông".
  • Các ông "bái lạy Người, rồi trở về Giêrusalem, lòng tràn đầy vui mừng, và luôn luôn ở trong Đền Thờ mà chúc tụng Thiên Chúa".

Suy niệm. Thật lạ khi một cuộc chia tay lại để lại niềm vui. Thường thì ta buồn khi người thân ra đi. Nhưng các môn đệ hiểu rằng Thầy không biến mất: Người vào trong vinh quang của Chúa Cha, và lời chúc phúc của Người còn ở lại trên họ.

Tin Mừng thánh Luca bắt đầu trong Đền Thờ, khi ông Dacaria không thể chúc phúc cho dân vì bị câm. Tin Mừng kết thúc cũng ở Đền Thờ, với các môn đệ chúc tụng Thiên Chúa, sau khi chính Đức Giêsu đã chúc phúc cho họ. Lời chúc phúc dang dở từ đầu sách nay đã trọn vẹn.

Các môn đệ được dặn phải chờ "sức mạnh từ trên cao" trước khi ra đi. Làm chứng cho Chúa không dựa vào tài riêng, mà dựa vào Thánh Thần. Những ngày giữa lễ Thăng Thiên và lễ Hiện Xuống là những ngày cầu nguyện và chờ đợi ơn ấy.

Cầu nguyện. Lạy Chúa Giêsu, xin giơ tay chúc phúc cho chúng con như Chúa đã chúc phúc cho các môn đệ. Xin cho chúng con sống với niềm vui của những người được chúc phúc, và biết cầu nguyện để đón nhận sức mạnh của Thánh Thần trước khi làm chứng cho Chúa. Amen.

Ghi nhớ. "Đang khi chúc phúc cho các ông, Người rời khỏi các ông và được đưa lên trời." (Lc 24,51)
Gợi ý trong tuần: mỗi tối, trước khi ngủ, dâng một lời chúc phúc cho từng người trong gia đình.

Thánh lễ khác trong ngày

Bài Chúa nhật VII Phục Sinh — Chúa nhật VII Mùa Phục sinh — năm CDùng ở nơi mừng lễ Thăng Thiên vào thứ Năm (Việt Nam mừng vào Chúa nhật).

Bài đọc I

Cv 7,55-60Sách Công vụ Tông đồ

55 Còn ông, đầy Thánh Thần, chăm chú nhìn lên trời, thấy vinh quang của Thiên Chúa và Đức Giêsu đang đứng bên hữu Thiên Chúa.
56 Ông nói: "Kìa, tôi thấy các tầng trời mở ra, và Con Người đang đứng bên hữu Thiên Chúa."

57 Họ liền kêu lớn tiếng, bịt tai lại, và cùng một lòng xông vào ông,

58 rồi lôi ông ra ngoài thành mà ném đá. Các nhân chứng để áo mình dưới chân một thanh niên tên là Saolô.

59 Họ ném đá ông Stêphanô, trong khi ông cầu khẩn và nói: "Lạy Chúa Giêsu, xin đón lấy thần khí con."

60 Rồi ông quỳ gối xuống, kêu lớn tiếng: "Lạy Chúa, xin đừng kể tội này cho họ." Nói thế rồi, ông an giấc.

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Đáp ca

Tv 96,1-2.6-7.9

Câu đáp: Tv 96,1a.9a

1 Đức Chúa là vua! Đất hãy hân hoan,
muôn hải đảo hãy vui mừng.

2 Mây và bóng tối mịt mù vây quanh Người,

công chính và công lý là nền ngai của Người.

6 Các tầng trời loan báo đức công chính của Người,

và mọi dân tộc đều thấy vinh quang Người.

7 Hổ thẹn thay mọi kẻ thờ tượng chạm, những kẻ khoe khoang về các ngẫu tượng!

Hỡi mọi thần minh, hãy sụp lạy trước Người.

9 Vì chính Ngài, lạy Đức Chúa, là Đấng Tối Cao trên khắp mặt đất,

Ngài được tôn lên rất cao trên mọi thần minh.

Nguồn: Westminster Leningrad Codex (Open Scriptures Hebrew Bible), public domain

Bài đọc II

Kh 22,12-14.16-17.20Sách Khải huyền

12 "Này, tôi đến sớm, và phần thưởng của tôi ở với tôi, để trả cho mỗi người tuỳ theo việc họ làm.
13 Tôi là Anpha và Ômêga, là đầu tiên và cuối cùng, là khởi đầu và tận cùng.

14 Phúc thay những người giặt áo mình, để được quyền đến cây sự sống và đi qua các cổng mà vào thành.

16 Chính tôi, Giêsu, đã sai thiên thần của tôi làm chứng cho anh em về những điều này trong các Hội Thánh. Tôi là gốc rễ và dòng dõi của Đavít, là ngôi sao sáng chói, ngôi sao mai."

17 Thần Khí và Cô Dâu nói: "Xin hãy đến!" Ai nghe cũng hãy nói: "Xin hãy đến!" Ai khát hãy đến; ai muốn hãy nhận nước sự sống cách nhưng không.

20 Đấng làm chứng những điều này phán: "Vâng, tôi đến sớm." Amen! Lạy Chúa Giêsu, xin hãy đến!

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Tung hô Tin Mừng

Ga 14,18

18 Tôi sẽ không để anh em mồ côi, tôi sẽ đến với anh em.

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Tin Mừng

Ga 17,20-26Tin Mừng theo Gioan

20 Con không chỉ cầu nguyện cho những người này, nhưng còn cho những ai nhờ lời họ mà tin vào Con,
21 để tất cả nên một, như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha, để họ cũng ở trong chúng ta, hầu thế gian tin rằng Cha đã sai Con.

22 Phần vinh quang Cha đã ban cho Con, Con đã ban cho họ, để họ nên một như chúng ta là một:

23 Con ở trong họ và Cha ở trong Con, để họ được hoàn toàn nên một, hầu thế gian biết rằng Cha đã sai Con và đã yêu thương họ như đã yêu thương Con.

24 Lạy Cha, những người Cha đã ban cho Con, Con muốn rằng Con ở đâu thì họ cũng ở đó với Con, để họ chiêm ngắm vinh quang của Con, vinh quang Cha đã ban cho Con, vì Cha đã yêu thương Con trước khi dựng nên thế gian.

25 Lạy Cha công chính, thế gian đã không biết Cha, nhưng Con đã biết Cha, và những người này đã biết rằng Cha đã sai Con.

26 Con đã cho họ biết danh Cha, và sẽ còn cho họ biết, để tình yêu Cha đã yêu thương Con ở trong họ, và chính Con cũng ở trong họ."

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Suy niệm: Xin hãy đến, và xin cho họ nên một

Bài suy niệm do Linh Địa soạn, đang chờ người duyệt — không thay thế bài giảng của linh mục.

Sứ điệp. Bảy tuần Phục sinh gần khép lại bằng hai tiếng kêu: lời cầu nguyện của Đức Giêsu xin cho môn đệ "nên một", và tiếng kêu của Hội Thánh: "Lạy Chúa Giêsu, xin hãy đến!" Một bên là ước ao hiệp nhất, một bên là niềm mong đợi; cả hai hướng về Đấng đã hứa: "Tôi sẽ không để anh em mồ côi."

Bối cảnh. Đoạn Công vụ kể cái chết của Stêphanô, người đầu tiên chết vì đức tin nơi Đức Giêsu. Đoạn Khải huyền là phần kết của cả cuốn sách: Đức Giêsu hứa đến sớm và Hội Thánh đáp lời. Tin Mừng Gioan nằm trong lời cầu nguyện dài của Đức Giêsu trước khi Người bị bắt; trong đó Người cầu cho các môn đệ, rồi cho cả những người "nhờ lời họ mà tin".

Phân tích.

  • Công vụ: Stêphanô "đầy Thánh Thần" nhìn lên trời, thấy "Con Người đang đứng bên hữu Thiên Chúa". Đám đông bịt tai, xông vào ông và ném đá, còn các nhân chứng để áo "dưới chân một thanh niên tên là Saolô". Ông cầu: "Lạy Chúa Giêsu, xin đón lấy thần khí con", rồi "Lạy Chúa, xin đừng kể tội này cho họ". Rồi ông "an giấc".
  • Thánh vịnh 97: "Đức Chúa là vua! Đất hãy hân hoan." Công chính và công lý là nền ngai của Người.
  • Khải huyền: Đức Giêsu tự giới thiệu: "Tôi là Anpha và Ômêga", "ngôi sao mai". Phúc cho người giặt áo, được vào thành và đến cây sự sống. "Thần Khí và Cô Dâu nói: Xin hãy đến!", và lời mời mở rộng: "Ai khát hãy đến; ai muốn hãy nhận nước sự sống cách nhưng không." Bài kết bằng lời của tín hữu: "Lạy Chúa Giêsu, xin hãy đến!"
  • Tin Mừng: lời cầu của Đức Giêsu có ba tầng: "để tất cả nên một, như Cha ở trong Con và Con ở trong Cha"; để thế gian "tin rằng Cha đã sai Con"; để họ chiêm ngắm vinh quang của Người. Mục đích sau cùng là tình yêu Cha dành cho Con "ở trong họ".

Suy niệm. Hai khung cảnh trái ngược nhau: một bên là tiếng kêu thét, tai bị bịt, đá ném; bên kia là lời cầu thinh lặng của một người sắp bước vào đau khổ, nhưng nghĩ đến những người chưa sinh ra: "cho những ai nhờ lời họ mà tin". Stêphanô sống ngay giữa hai khung cảnh ấy. Ông chết, nhưng lời ông cầu cho kẻ ném đá lặp lại tình yêu mà Đức Giêsu xin cho môn đệ: một tình yêu không dừng ở phe mình.

Sự hiệp nhất Đức Giêsu xin không phải là đồng phục, mà là sống trong nhau như Cha và Con ở trong nhau. Đó là điều khó, và thường bắt đầu nhỏ: nghe một người trong nhà mà mình hay bỏ ngoài tai, không xông vào người khác bằng lời lẽ nặng. Rồi tiếng "Xin hãy đến" cho ta thấy nhịp thở của đời Kitô hữu: vừa làm việc trong thế gian, vừa hướng về Đấng sẽ đến. Chúa mời cả người "khát" và người "muốn", không đòi điều kiện: nước sự sống là ơn nhưng không.

Cầu nguyện. Lạy Cha, Chúa Giêsu đã cầu xin cho chúng con được nên một như Cha và Người là một. Xin tha thứ những chia rẽ của chúng con, và cho chúng con, như thánh Stêphanô, biết cầu cho cả những người làm khổ mình. Lạy Chúa Giêsu, xin hãy đến và ở lại với chúng con. Amen.

Ghi nhớ. "Thần Khí và Cô Dâu nói: Xin hãy đến! Ai khát hãy đến; ai muốn hãy nhận nước sự sống cách nhưng không." (Kh 22,17)
Gợi ý trong tuần: cầu nguyện cụ thể cho một người đang bất hoà với mình, rồi làm một bước nhỏ để nối lại.

Bài đọc những ngày tới