Bài suy niệm do Linh Địa soạn, đang chờ người duyệt — không thay thế bài giảng của linh mục.
Sứ điệp. Hạnh phúc thật không đến từ những gì ta nắm giữ được trong đời này, mà từ chỗ ta đặt niềm tin cậy. Ngôn sứ Giêrêmia, thánh Phaolô và Đức Giêsu cùng nói một điều: ai chỉ tựa vào sức người thì như bụi cây giữa sa mạc; ai tin cậy nơi Thiên Chúa thì như cây đâm rễ bên dòng nước, và có hy vọng vượt qua cái chết.
Bối cảnh. Hôm nay là Chúa nhật năm C, đọc theo thánh Luca. Tin Mừng là phần "bài giảng ở chỗ đất bằng": Đức Giêsu xuống núi, đứng giữa đám đông từ khắp nơi đến, rồi ngước nhìn các môn đệ mà tuyên bố các mối phúc và các lời "khốn cho". Bài đọc I là lời Đức Chúa phán qua ngôn sứ Giêrêmia, đặt "nguyền rủa" và "phúc" song song. Bài đọc II là đoạn thánh Phaolô bàn về sự sống lại trong thư thứ nhất gửi Côrintô. (Đáp ca thường dùng Thánh vịnh 1; bản dịch Thánh vịnh này chưa có trong thư viện nên bài suy niệm không trích.)
Phân tích.
- Giêrêmia dùng hai hình ảnh đối nhau. Người "lấy sức phàm nhân làm cánh tay của mình" thì như bụi cây trong sa mạc, ở nơi khô cháy, đất mặn không người ở. Người tin cậy Đức Chúa thì như cây trồng bên dòng nước: khi nóng bức đến không sợ, năm hạn hán không lo, vẫn "không ngừng sinh hoa trái".
- Thánh Phaolô đặt câu hỏi nền tảng: nếu kẻ chết không được trỗi dậy thì Đức Kitô cũng không trỗi dậy, và đức tin thành hão huyền. Nhưng ngài khẳng định: "Đức Kitô đã trỗi dậy từ cõi chết, là hoa quả đầu mùa của những người đã an giấc." Hy vọng của người tin không chỉ gói trong đời này.
- Tin Mừng nêu bốn mối phúc, dành cho người nghèo, người đói, người khóc, người bị ghét vì Con Người, rồi bốn lời "khốn cho": người giàu, người no nê, người đang cười, người được mọi người khen. Phần thưởng của người bị khinh chê vì Đức Giêsu là "lớn lao ở trên trời".
Suy niệm. Điều dễ gây hiểu lầm là tưởng Đức Giêsu ca ngợi cảnh nghèo đói hay nước mắt. Đọc cùng Giêrêmia, ta thấy trọng tâm không nằm ở hoàn cảnh bên ngoài, mà ở chỗ con người đang nương tựa vào đâu. Người giàu, người no, người được khen mà chỉ còn tựa vào những thứ ấy thì dễ trở thành bụi cây khô: đã "nhận hết niềm an ủi của mình rồi". Còn người đang thiếu thốn mà biết ngửa tay lên Chúa thì có chỗ dựa mà người đầy đủ có khi không thấy.
Thánh Phaolô cho thêm lý do sâu hơn. Nếu Đức Kitô đã trỗi dậy, những nước mắt hôm nay không phải là lời cuối. Vì thế, các mối phúc không phải là lời an ủi suông, mà là lời loan báo của một Đấng đã đi qua cái chết. Người môn đệ được mời sống như cây bên dòng nước: rễ đâm vào Lời Chúa và cầu nguyện, để những ngày nắng hạn không làm khô lá.
Cầu nguyện. Lạy Chúa, xin giúp chúng con đừng chỉ dựa vào sức mình, của cải hay lời khen của người đời. Xin cho chúng con đâm rễ nơi Chúa, giữ niềm hy vọng vào Đức Kitô đã sống lại, và vui mừng ngay cả khi phải chịu thiệt thòi vì Chúa. Amen.
Ghi nhớ. "Phúc thay kẻ tin cậy vào Đức Chúa, và Đức Chúa là nơi nương tựa của người ấy." (Gr 17,7)
Gợi ý trong tuần: nhận ra một điều mình đang quá lo lắng hay quá dựa vào, và dành vài phút mỗi ngày phó thác điều ấy cho Chúa.