Chủ Nhật, 05/09/2027 · 5/8 ÂL

Chúa nhật XXIII Mùa Thường niên — năm B

Mùa Thường Niên · màu Xanh láBản dịch Linh Địa — chờ duyệt

Bài đọc I

Is 35,4-7aSách Isaia

4 Hãy nói với những kẻ nao núng trong lòng:
"Hãy mạnh lên, đừng sợ!

Này Thiên Chúa của anh em sẽ đến để báo trả,

để ban thưởng.

Chính Thiên Chúa sẽ đến và cứu anh em."

5 Bấy giờ mắt người mù sẽ mở ra,

tai người điếc sẽ nghe được.

6 Bấy giờ kẻ què sẽ nhảy nhót như nai,

và lưỡi người câm sẽ reo hò.

Vì nước sẽ vọt ra trong hoang địa,

và suối chảy trong thảo nguyên.

7 Cát nóng bỏng sẽ thành ao hồ,

đất khát khô sẽ thành mạch nước.

Nguồn: Westminster Leningrad Codex (Open Scriptures Hebrew Bible), public domain

Đáp ca

Tv 145,6-7.8-9.9-10

6 Đấng đã dựng nên trời đất,
biển cả và muôn vật trong đó;

Đấng giữ lòng trung tín đến muôn đời.

7 Đấng thi hành công lý cho kẻ bị áp bức,

ban bánh cho người đói;

Đức Chúa giải thoát những kẻ bị giam cầm.

8 Đức Chúa mở mắt cho người mù,

Đức Chúa cho kẻ khom lưng đứng thẳng lên,

Đức Chúa yêu thương người công chính.

9 Đức Chúa gìn giữ khách ngoại kiều,

nâng đỡ cô nhi và quả phụ,

nhưng làm cho đường lối kẻ gian ác ra quanh co.

10 Đức Chúa sẽ ngự trị muôn đời,

Thiên Chúa của ngươi, hỡi Sion,

từ thế hệ này qua thế hệ khác.

Alleluia!

Nguồn: Westminster Leningrad Codex (Open Scriptures Hebrew Bible), public domain

Bài đọc II

Gc 2,1-5Thư Giacôbê

1 Thưa anh em, anh em có giữ đức tin vào Đức Giêsu Kitô, Chúa vinh hiển của chúng ta, mà lại thiên vị người này người nọ không?
2 Giả sử trong hội đường của anh em có một người đeo nhẫn vàng, mặc áo sang trọng bước vào, và cũng có một người nghèo mặc áo bẩn thỉu bước vào,

3 mà anh em lại nhìn kẻ mặc áo sang trọng và nói: "Mời ông ngồi đây, chỗ tốt này", còn bảo người nghèo: "Anh đứng đó!" hoặc: "Ngồi dưới bệ chân tôi này!",

4 thì anh em chẳng phải đã phân biệt đối xử ngay giữa anh em, và đã trở thành những vị thẩm phán với những ý nghĩ xấu xa sao?

5 Anh em thân mến của tôi, hãy nghe đây: Thiên Chúa đã chọn những người nghèo trước mắt thế gian, để họ trở nên giàu có về đức tin và là những người thừa hưởng Nước mà Người đã hứa cho những ai yêu mến Người, phải không?

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Tung hô Tin Mừng

Mt 4,23

23 Người đi khắp miền Galilê, giảng dạy trong các hội đường của họ, rao giảng Tin Mừng về Vương Quốc, và chữa lành mọi bệnh hoạn tật nguyền trong dân.

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Tin Mừng

Mc 7,31-37Tin Mừng theo Máccô

31 Rồi Người lại rời vùng Tia, đi qua Siđôn mà đến biển Galilê, ngang qua giữa miền Đêcapôlê.
32 Người ta đem đến cho Người một kẻ vừa điếc vừa nói khó, và xin Người đặt tay trên anh ta.

33 Người kéo riêng anh ra khỏi đám đông, đặt các ngón tay vào tai anh, rồi nhổ nước miếng mà chạm vào lưỡi anh.

34 Rồi ngước mắt lên trời, Người thở dài và nói với anh: "Épphata", nghĩa là "Hãy mở ra!"

35 Tai anh được mở ra, dây trói lưỡi anh được cởi, và anh nói cho đúng.

36 Người truyền cho họ đừng nói với ai; nhưng Người càng truyền, họ lại càng loan truyền hơn nữa.

37 Họ hết sức kinh ngạc và nói: "Ông ấy làm mọi việc đều tốt đẹp: kẻ điếc ông làm cho nghe được, kẻ câm ông làm cho nói được."

Nguồn: SBL Greek New Testament © 2010 SBL & Logos Bible Software, CC BY 4.0

Suy niệm: Épphata, hãy mở ra!

Bài suy niệm do Linh Địa soạn, đang chờ người duyệt — không thay thế bài giảng của linh mục.

Sứ điệp. Thiên Chúa đến để mở: mở tai, mở miệng, mở lòng. Người điếc được nghe và nói; còn ta, mỗi người đều cần được mở ra để nghe lời Chúa và để nhìn người nghèo bằng con mắt của Ngài.

Bối cảnh. Hai bài đọc nối hai thời điểm: lời Isaia hứa về ngày Thiên Chúa đến cứu độ, và Tin Mừng thánh Máccô kể một phép lạ chữa lành. Đức Giêsu đang ở vùng Đêcapôlê, phía đông biển Galilê. Giữa hai bài đó, thư Giacôbê nhắc cộng đoàn một điều thực tế: đức tin không đi đôi với thiên vị.

Phân tích.

  • Bài đọc I: Isaia nói với "những kẻ nao núng trong lòng": đừng sợ, Thiên Chúa sẽ đến và cứu. Dấu hiệu là mắt mù mở ra, tai điếc nghe được, kẻ què nhảy nhót, người câm reo hò; và nước vọt ra giữa hoang địa. Cứu độ được tả như cuộc sống trở về với vùng đất khô khan.
  • Bài đọc II: Giacôbê dựng một cảnh: người đeo nhẫn vàng được mời ngồi chỗ tốt, người nghèo phải đứng hoặc ngồi dưới đất. Ông hỏi thẳng: như thế há chẳng phải phân biệt đối xử sao? Thiên Chúa đã chọn những người nghèo "trở nên giàu có về đức tin".
  • Tin Mừng: Người ta đem đến một người vừa điếc vừa nói khó. Đức Giêsu kéo anh ra riêng khỏi đám đông, chạm vào tai và lưỡi anh, ngước mắt lên trời, thở dài và nói: "Épphata", nghĩa là "Hãy mở ra!" Tai anh mở, lưỡi anh được cởi, anh nói đúng. Đám đông kinh ngạc: "Ông ấy làm mọi việc đều tốt đẹp."

Suy niệm. Cách Đức Giêsu chữa anh có nhiều chi tiết đáng ngẫm. Người không làm cho anh thành trò vui trước đám đông, mà đưa anh ra riêng. Người dùng những cử chỉ gần gũi: đặt ngón tay, chạm vào. Người thở dài, như chia sẻ nỗi khổ của anh, rồi mới nói lời quyền năng. Phép lạ ở đây là một cuộc gặp gỡ, không phải biểu diễn.

Từ đó ta tự hỏi: tai ta có "điếc" với tiếng kêu của người nghèo, và miệng ta có "câm" trước điều cần nói không? Giacôbê chỉ ra một thứ điếc rất tinh vi: ta chỉ nghe người sang trọng. Mở tai ra theo cách của Chúa nghĩa là biết nghe người mà xã hội ít để ý, rồi mở miệng để nói lời tử tế, lời cầu nguyện, lời bênh vực. Có lẽ đó cũng là ý nghĩa của Épphata trong lễ Rửa tội: xin Chúa mở tai để nghe lời Ngài, mở miệng để tuyên xưng đức tin.

Cầu nguyện. Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã làm mọi việc đều tốt đẹp. Xin nói với chúng con lời "Épphata": mở tai chúng con để nghe tiếng Chúa và tiếng kêu của người nghèo, mở miệng chúng con để ngợi khen Chúa và nói lời yêu thương. Amen.

Ghi nhớ. "Épphata", nghĩa là "Hãy mở ra!" (Mc 7,34)
Gợi ý trong tuần: dành một khoảng thời gian chỉ để lắng nghe một người hay bị bỏ quên trong gia đình hoặc xóm giềng, không ngắt lời.

Bài đọc những ngày tới