Bài suy niệm do Linh Địa soạn, đang chờ người duyệt — không thay thế bài giảng của linh mục.
Sứ điệp. Mười người được chữa lành, nhưng chỉ một người quay lại tạ ơn, và người ấy lại là một người ngoại bang. Lời Chúa hôm nay mời ta nhận ra rằng được ơn chưa phải là hết; ơn Chúa trọn vẹn khi đưa ta trở về với Đấng ban ơn.
Bối cảnh. Chúa nhật XXVIII Mùa Thường niên, năm C, Tin Mừng Luca. Đức Giêsu đang "trên đường lên Giêrusalem", đi qua vùng giữa Samaria và Galilê, nơi người Do Thái và người Samaria sống sát cạnh nhau. Bài đọc một nói về ông Naaman và sông Giođan; bài hai là lời thánh Phaolô gửi Timôthê.
Phân tích.
- Sách Các Vua kể đoạn kết câu chuyện ông Naaman: dìm mình bảy lần trong sông Giođan theo lời người của Thiên Chúa, ông được sạch, "thịt ông trở lại như thịt của một trẻ nhỏ". Ông quay lại, tuyên xưng: "Trên khắp mặt đất không có Thiên Chúa nào, ngoài Thiên Chúa ở Israel", và muốn tặng quà. Ngôn sứ từ chối, vì ơn Chúa là nhưng không. Naaman xin một gánh đất, để từ nay chỉ thờ Đức Chúa (2 V 5,15-17).
- Thánh Phaolô nhắc: "Anh hãy nhớ Đức Giêsu Kitô, Đấng đã trỗi dậy từ cõi chết", và dù bị xiềng xích, "lời Thiên Chúa thì không bị xiềng xích". Ông kết bằng lời đáng tin: "nếu chúng ta bất trung, thì Người vẫn trung tín, vì Người không thể chối chính mình" (2 Tm 2,8-13).
- Tin Mừng: mười người phong hủi đứng xa kêu xin thương xót. Đức Giêsu chỉ bảo: "Hãy đi trình diện với các tư tế", và đang khi họ đi thì họ được sạch. Một người thấy mình được chữa liền quay lại, "lớn tiếng tôn vinh Thiên Chúa", sấp mặt dưới chân Người. Đức Giêsu hỏi: "Còn chín người kia đâu?" rồi nói với người ấy: "Hãy đứng dậy mà đi; lòng tin của anh đã cứu anh" (Lc 17,19).
Suy niệm. Cả mười người đều tin đủ để bước đi theo lời Chúa khi chưa thấy gì thay đổi. Nhưng chỉ một người dừng lại và nhìn thấy: ơn này đến từ một Ai đó. Chín người kia có lẽ cũng vui mừng, và cũng làm đúng điều Chúa dặn là đi trình diện. Họ không bị kết tội, nhưng họ đã bỏ lỡ điều quý hơn việc được sạch, đó là gặp gỡ Đấng chữa lành.
Người Samaria và ông Naaman giống nhau ở một điểm: cả hai đều là người ngoại, và cả hai đều quay lại. Có khi người đứng xa nhất lại là người biết đón ơn cách chân thật nhất. Còn ta, những người đã quen với Chúa từ lâu, có thể quen đến mức quên tạ ơn. "Cám ơn" không chỉ là phép lịch sự; đó là cách ta nhận ra mình đang sống bằng món quà.
Cầu nguyện. Lạy Chúa, bao lần con nhận ơn Chúa rồi đi thẳng, quên quay lại. Xin dạy con biết dừng lại, nhìn thấy bàn tay Chúa trong cuộc đời mình, và lớn tiếng tôn vinh Chúa, hôm nay và mãi mãi. Amen.
Ghi nhớ. "Hãy đứng dậy mà đi; lòng tin của anh đã cứu anh." (Lc 17,19)
Gợi ý trong tuần: mỗi tối nói lời cảm ơn Chúa về ba điều cụ thể trong ngày, và nói lời cảm ơn một người đã giúp mình.