Bài suy niệm do Linh Địa soạn, đang chờ người duyệt — không thay thế bài giảng của linh mục.
Sứ điệp. Hôm nay Giáo hội nhìn về chiều sâu của sự xức dầu: Thiên Chúa xức dầu để sai người ta đến với kẻ nghèo, kẻ tan nát, kẻ bị giam cầm. Được chọn không phải để đứng trên người khác, mà để phục vụ họ.
Bối cảnh. Đoạn Isaia mở đầu bằng lời một người nói "tôi" — một sứ giả được Thần Khí ngự xuống — loan báo "năm hồng ân của Đức Chúa". Thánh vịnh nhắc lời Thiên Chúa đã xức dầu thánh cho Đavít, tôi tớ của Ngài. Sách Khải Huyền, ngay lời chào đầu, chúc tụng Đức Giêsu Kitô và gọi chúng ta là "tư tế của Thiên Chúa". Tin Mừng Luca 4,16-21 kể Đức Giêsu về Nadarét, vào hội đường ngày sa-bát, mở cuộn sách ngôn sứ Isaia, đọc lại chính lời ấy và tuyên bố rằng lời đó đang được ứng nghiệm.
Phân tích.
- Isaia: ba động từ đầu tiên đều hướng ra ngoài: "rao tin mừng cho kẻ nghèo hèn, băng bó những tấm lòng tan nát, công bố tự do cho những kẻ bị giam cầm". Dầu thánh không được ban để giữ cho riêng mình. Rồi lời hứa đổi thay: "vòng hoa thay vì tro bụi, dầu hoan lạc thay vì tang chế".
- Thánh vịnh 89: người được xức dầu không đứng một mình: "Tay Ta sẽ vững vàng với người". Quyền năng của sứ vụ đến từ Thiên Chúa, và người ấy kêu lên: "Ngài là Cha con".
- Khải Huyền: Đức Giêsu là Đấng "yêu thương chúng ta và đã cởi gỡ chúng ta khỏi tội lỗi của chúng ta bằng máu của Người", và đã làm cho chúng ta thành "một vương quốc, thành những tư tế". Chức tư tế ở đây bắt nguồn từ tình yêu đã được tỏ ra, không từ địa vị.
- Tin Mừng Luca: Người ta trao cho Đức Giêsu cuộn sách ngôn sứ Isaia; Người đọc: "Thần Khí của Chúa ngự trên tôi, vì Người đã xức dầu cho tôi để loan Tin Mừng cho kẻ nghèo. Người đã sai tôi đi công bố cho kẻ bị giam được tha, cho người mù được sáng mắt, đi trả tự do cho những kẻ bị áp bức, để công bố một năm hồng ân của Chúa." Rồi Người cuộn sách lại, ngồi xuống, và "mọi người trong hội đường đều chăm chú nhìn Người." Câu Người nói sau đó thu cả lời ngôn sứ vào một câu: "Hôm nay đã ứng nghiệm lời Kinh Thánh anh em vừa nghe."
Suy niệm. Điều lạ trong lời Isaia là người được xức dầu mang theo một danh sách những người mình phải đến với, chứ không phải một danh sách đặc quyền. Ai thấy mình là tư tế, linh mục hay giáo dân, đều có thể thử đặt câu hỏi: hôm nay tôi đã băng bó nỗi đau của ai, đã mở cửa ngục nào cho ai? Lời hứa "áo choàng ngợi khen thay vì tâm hồn rũ rượi" cũng nhắc rằng phục vụ không chỉ là gánh vác, mà còn là trao lại niềm vui cho người đang buồn.
Tin Mừng Luca thêm hai chi tiết đáng giữ. Thứ nhất, lời xức dầu được đọc ở Nadarét, "nơi Người đã lớn lên", tức là sứ vụ bắt đầu ngay giữa những người quen; và người mù được sáng mắt nằm ngay trong danh sách của người được sai đi. Thứ hai, chữ "hôm nay": Đức Giêsu không hẹn ngày khác, vì lời xức dầu chỉ có nghĩa khi được sống hôm nay.
Khải Huyền nhắc thêm một điều: trước khi là người phục vụ, ta là người được yêu và được cởi gỡ. Ai biết mình đã được tha, sẽ phục vụ không cao ngạo.
Cầu nguyện. Lạy Cha, Cha đã xức dầu cho Con Một của Cha bằng Thánh Thần để Người rao tin mừng cho kẻ nghèo. Xin cho các linh mục và cả dân Cha biết sống ơn xức dầu như một sứ vụ, để bên cạnh những người tan nát, chúng con trao lại niềm vui và hy vọng. Chúng con cầu xin nhờ Đức Giêsu Kitô, Chúa chúng con. Amen.
Ghi nhớ. "Thần Khí của Chúa là Thiên Chúa ở trên tôi, vì Đức Chúa đã xức dầu cho tôi." (Is 61,1)
Gợi ý trong tuần: chọn một người đang buồn hay bị bỏ rơi và dành cho họ một việc tử tế cụ thể.