Bài suy niệm do Linh Địa soạn, đang chờ người duyệt — không thay thế bài giảng của linh mục.
Sứ điệp. Chúa Giêsu được nâng lên bên hữu Chúa Cha, nhưng không để các môn đệ đứng nhìn trời mãi: Người sai họ đi làm chứng cho muôn dân và hứa ở cùng họ mọi ngày cho đến tận thế. Thăng Thiên không phải là sự vắng mặt, mà là khởi đầu của một cách hiện diện mới và của sứ mạng.
Bối cảnh. Lễ Thăng Thiên mừng việc Chúa Giêsu phục sinh lên trời, theo sách Công vụ sau bốn mươi ngày hiện ra với các môn đệ. Bài đọc I là phần mở đầu sách Công vụ Tông Đồ, do tác giả viết cho ông Thêôphilô, nối tiếp "cuốn sách thứ nhất" là Tin Mừng thứ ba. Bài đọc II trích thư gửi tín hữu Êphêsô, một lời cầu nguyện xin cho họ nhận biết hy vọng Chúa ban. Tin Mừng năm A là lời sai đi cuối cùng trong Tin Mừng thánh Matthêu.
Phân tích.
- Công vụ: Chúa dặn các ông đừng rời Giêrusalem mà chờ điều Chúa Cha đã hứa là phép rửa trong Thánh Thần. Các ông còn hỏi về việc khôi phục vương quốc Israel, Người đáp rằng thời giờ và kỳ hạn thuộc quyền Chúa Cha, còn việc của các ông là nhận sức mạnh Thánh Thần và làm chứng "tại Giêrusalem, trong khắp miền Giuđê và Samari, cho đến tận cùng trái đất". Rồi Người được nâng lên, đám mây che khuất, và hai người áo trắng nói: "Hỡi những người Galilê, sao còn đứng nhìn lên trời?"
- Đáp ca Tv 47 reo mừng: "Thiên Chúa ngự lên giữa tiếng reo mừng", là Vua của toàn cõi đất.
- Êphêsô: thánh Phaolô cầu xin cho tín hữu được thần khí khôn ngoan để thấy rõ niềm hy vọng, gia nghiệp vinh quang và quyền lực Chúa Cha đã thi thố nơi Đức Kitô khi làm Người chỗi dậy và đặt ngồi bên hữu Người, "đặt Đức Kitô làm đầu mọi sự cho Hội Thánh", là thân thể của Người.
- Tin Mừng: mười một môn đệ lên núi ở Galilê; thấy Người, các ông bái lạy, "nhưng có người hoài nghi". Chúa tiến lại gần, tuyên bố: "Tôi đã được trao toàn quyền trên trời dưới đất", sai các ông đi làm cho muôn dân thành môn đệ, làm phép rửa nhân danh Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần, dạy họ giữ mọi điều Người đã truyền, và hứa: "tôi ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế."
Suy niệm. Câu hỏi của hai người áo trắng gần như có ý trìu mến chọc ghẹo: các ông cứ ngước nhìn trời, trong khi việc phải làm lại ở dưới đất. Thăng Thiên không dạy ta tìm cách thoát khỏi thế giới này, nhưng đặt ta trở lại giữa thế giới với một sứ mạng. Điều ấy ăn khớp với đoạn Tin Mừng: Chúa có "toàn quyền trên trời dưới đất", nên không nơi nào ngoài tầm tay Người, và các môn đệ có thể đi đến mọi nơi mà không sợ mất Thầy.
Điều an ủi là Tin Mừng không giấu sự yếu đuối: "có người hoài nghi", thế mà vẫn được sai đi. Chúa không chờ các môn đệ hết nghi ngờ mới trao sứ mạng; Người trao và hứa đi cùng. Lời hứa cuối cùng của Tin Mừng Matthêu "tôi ở cùng anh em mọi ngày" chính là lời giải cho nỗi sợ bị bỏ lại. Mỗi người chúng ta được mời làm chứng ở "Giêrusalem" của mình, là gia đình, nơi làm việc, xóm làng, rồi xa hơn.
Cầu nguyện. Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã lên trời nhưng vẫn ở cùng chúng con. Xin soi sáng lòng trí chúng con để thấy rõ niềm hy vọng Chúa ban, ban Thánh Thần cho chúng con can đảm làm chứng, và đừng để chúng con chỉ đứng nhìn lên trời mà quên những anh chị em ở bên cạnh. Amen.
Ghi nhớ. "Và đây, tôi ở cùng anh em mọi ngày cho đến tận thế." (Mt 28,20)
Gợi ý trong tuần: chọn một cách làm chứng cụ thể cho đức tin ở nơi mình sống, bằng lời nói tử tế hay một việc phục vụ thầm lặng.