Thứ Ba, 30/04/2030 · 28/3 ÂL

Thứ Ba tuần 2 Mùa Phục Sinh

Mùa Phục Sinh · màu TrắngBản dịch Linh Địa — chờ duyệt

Có thể cử hành: lễ nhớ tùy ý Thánh Piô V, giáo hoàng (màu trắng).

Bài đọc ngày này được xác định theo quy tắc lịch phụng vụ (Linh Địa tự tính), chưa đối chiếu với lịch đã công bố của năm đó.

Có thể mừng hôm nay · Lễ nhớ tùy ý

Thánh Piô V, giáo hoàng

Thánh Piô V (1504–1572), tên khai sinh là Antôniô Ghislieri, sinh trong một gia đình nghèo ở miền bắc nước Ý, gia nhập dòng Đaminh và dạy thần học nhiều năm. Được bầu làm Giáo hoàng năm 1566, ngài nhiệt thành áp dụng các quyết định của Công đồng Trentô: ban hành sách Giáo lý Rôma, sách Kinh Nhật Tụng và sách Lễ Rôma năm 1570. Ngài sống khắc khổ ngay cả khi là Giáo hoàng. Ngài cổ võ việc lần chuỗi Mân Côi cầu cho chiến thắng Lepanto năm 1571.

Chờ duyệtNguồn: en.wikipedia.org · newadvent.org

Bài đọc I

Cv 4,32-37Sách Công vụ Tông đồ

³² Đám đông những người đã tin thì một lòng một trí; không ai nói tài sản nào của mình là của riêng, nhưng mọi sự đều là của chung của họ.
³³ Các Tông Đồ làm chứng về sự phục sinh của Chúa Giêsu với quyền năng lớn lao, và ân sủng dồi dào ở trên hết thảy họ.
³⁴ Thật vậy, không ai trong họ phải thiếu thốn, vì tất cả những người có ruộng đất hay nhà cửa đều bán đi, rồi đem tiền bán được
³⁵ đặt dưới chân các Tông Đồ; và tiền ấy được phân phát cho từng người tùy theo nhu cầu của mỗi người.
³⁶ Ông Giuse, người được các Tông Đồ đặt tên là Barnaba, nghĩa là "con của sự an ủi", thuộc chi tộc Lêvi, gốc người đảo Síp,
³⁷ có một thửa ruộng, ông đã bán đi, rồi đem số tiền ấy đặt dưới chân các Tông Đồ.

Đáp ca

Tv 92,1ab.1c-2.5

Đ. Đức Chúa là Vua! Người mặc lấy uy nghi.(Tv 92,1a)

^1ab Đức Chúa là Vua! Người mặc lấy uy nghi,
Đức Chúa mặc lấy quyền năng, Người thắt lưng bằng sức mạnh.
^1c Chính vì thế, vũ hoàn được vững lập, không hề lay chuyển.
² Ngai báu của Chúa được vững lập từ thuở xa xưa, từ muôn đời Ngài vẫn hằng có.
⁵ Các chứng ngôn của Chúa thật đáng tin cậy vô cùng; nhà Chúa xứng với sự thánh thiện, lạy Đức Chúa, cho đến muôn ngày.

Nguồn: Westminster Leningrad Codex (Open Scriptures Hebrew Bible), public domain

Tung hô Tin Mừng

Ga 3,14-15

¹⁴ Như ông Môsê đã treo con rắn lên trong sa mạc, thì Con Người cũng phải được treo lên như vậy,
¹⁵ để ai tin vào Người thì được sống đời đời.

Tin Mừng

Ga 3,7b-15Tin Mừng theo Gioan

⁷ Anh em phải được sinh ra từ trên.
⁸ Gió thổi nơi nào nó muốn; ông nghe tiếng của nó, nhưng không biết nó từ đâu đến và đi đâu. Mọi người được sinh ra bởi Thần Khí cũng như vậy.
⁹ Ông Nicôđêmô đáp: "Làm sao những điều ấy có thể xảy ra được?"
¹⁰ Đức Giêsu đáp: "Ông là bậc thầy của Israel mà lại không biết những điều ấy sao?
¹¹ Quả thật, quả thật, tôi nói với ông: điều chúng tôi biết, chúng tôi nói; điều chúng tôi đã thấy, chúng tôi làm chứng; thế mà các ông không đón nhận lời chứng của chúng tôi.
¹² Nếu tôi nói với các ông những điều dưới đất mà các ông không tin, thì nếu tôi nói những điều trên trời, làm sao các ông tin được?
¹³ Chưa có ai lên trời, ngoại trừ Đấng từ trời xuống, là Con Người.
¹⁴ Như ông Môsê đã treo con rắn lên trong sa mạc, thì Con Người cũng phải được treo lên như vậy,
¹⁵ để ai tin vào Người thì được sống đời đời."

Suy niệm: Một lòng một trí, và được treo lên để sống

Bài suy niệm do Linh Địa soạn, đang chờ người duyệt — không thay thế bài giảng của linh mục.

Sứ điệp. Cộng đoàn tin vào Đức Giêsu Phục sinh sống "một lòng một trí", không ai thiếu thốn vì mọi sự được chia sẻ. Cội nguồn của đời sống ấy là lời Chúa Giêsu nói với ông Nicôđêmô: ai tin vào Đấng được "treo lên" thì được sống đời đời.

Suy niệm. Sách Công vụ vẽ nên một bức tranh đơn sơ: người có ruộng đất, nhà cửa thì bán đi và đặt dưới chân các Tông Đồ, rồi tiền được phân phát "tùy theo nhu cầu của mỗi người". Điều đáng chú ý là thứ tự: trước hết họ "một lòng một trí", rồi sự chia sẻ mới theo sau. Của cải chỉ được chia tự nhiên khi con tim đã được hiệp nhất. Ông Giuse, được gọi là Barnaba, "con của sự an ủi", đem bán thửa ruộng và làm đúng như vậy; tên ông trở thành một lời gợi ý cho mọi người tin Chúa: hãy là nguồn an ủi cho người khác.

Trong Tin Mừng, Đức Giêsu nói với Nicôđêmô một điều khó hiểu: "Anh em phải được sinh ra từ trên." Rồi Người nói về gió: "Gió thổi nơi nào nó muốn; ông nghe tiếng của nó, nhưng không biết nó từ đâu đến và đi đâu. Mọi người được sinh ra bởi Thần Khí cũng như vậy." Sự sống mới không do ta chế tạo, cũng không đo đếm được như một công trình; nó đến như làn gió, ta chỉ nghe tiếng và thấy hoa trái. Nicôđêmô hỏi: "Làm sao những điều ấy có thể xảy ra được?" Câu hỏi của một bậc thầy, và Đức Giêsu đáp lại bằng chính sự bất ngờ ấy: "Ông là bậc thầy của Israel mà lại không biết những điều ấy sao?" Người nói rằng điều Người nói là điều đã thấy và làm chứng, rồi chỉ vào một biến cố: "Như ông Môsê đã treo con rắn lên trong sa mạc, thì Con Người cũng phải được treo lên như vậy, để ai tin vào Người thì được sống đời đời." Câu trả lời không phải là một lý lẽ mới, mà là một Con Người được nâng lên để ai ngước nhìn trong niềm tin được sống.

Hai bài đọc gặp nhau ở chỗ này: sự sống mới do Thần Khí không chỉ là điều ta tin, mà là điều biểu lộ ra thành đời sống chung, nơi không ai bị bỏ rơi. Thánh vịnh 93 nhắc lại nền tảng: Đức Chúa là Vua, "ngai báu của Chúa được vững lập từ thuở xa xưa", nên cộng đoàn có thể sống bình an.

Cầu nguyện. Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã được nâng lên để mọi người tin vào Chúa được sống. Xin cho cộng đoàn chúng con một lòng một trí, biết chia sẻ cho nhau tùy nhu cầu, và trở nên nguồn an ủi cho những ai thiếu thốn. Chúa là Thiên Chúa hằng sống và hiển trị muôn đời. Amen.

Bài đọc tùy chọn

Ngày lễ nhớ, Thánh lễ thường dùng bài đọc ngày thường ở trên; nhiều giáo xứ chọn bài riêng của lễ dưới đây — cả hai đều đúng luật phụng vụ.

Bài đọc riêng lễ nhớ tùy ý thánh Piô V, giáo hoàng (tùy chọn)

Bài đọc I

1 Ga 4,1-5Thư 1 Gioan

¹ Anh em thân mến, đừng tin mọi thần khí, nhưng hãy thử xem các thần khí có đến từ Thiên Chúa không, vì nhiều ngôn sứ giả đã xuất hiện trong thế gian.
² Căn cứ vào điều này, anh em nhận biết Thần Khí của Thiên Chúa: mọi thần khí tuyên xưng Đức Giêsu Kitô đã đến trong thân xác thì đến từ Thiên Chúa;
³ còn mọi thần khí không tuyên xưng Đức Giêsu thì không đến từ Thiên Chúa. Đó là thần khí của Kẻ Chống Đức Kitô, mà anh em đã nghe rằng nó đang đến, và bây giờ nó đã ở trong thế gian rồi.
⁴ Hỡi các con bé nhỏ, anh em thuộc về Thiên Chúa và đã thắng được chúng, vì Đấng ở trong anh em thì lớn hơn kẻ ở trong thế gian.
⁵ Chúng thuộc về thế gian; vì thế chúng nói theo thế gian, và thế gian nghe chúng.

Đáp ca

Tv 109,1.2.3.4

Đ. Ngươi là tư tế đến muôn đời, theo phẩm trật Melkisêđê.(Tv 109,4b)

¹ Sấm ngôn của Đức Chúa với chúa thượng của tôi:
"Hãy ngồi bên hữu Ta,
cho đến khi Ta đặt kẻ thù của ngươi làm bệ dưới chân ngươi."
² Đức Chúa sẽ sai từ Sion cây trượng quyền lực của ngươi:
hãy cai trị giữa các kẻ thù của ngươi!
³ Dân ngươi là những người tự nguyện vào ngày ngươi ra quân,
trong những vẻ huy hoàng thánh thiện;
từ lòng rạng đông, ngươi có sương của tuổi thanh xuân ngươi.
⁴ Đức Chúa đã thề và sẽ không hối tiếc:
"Ngươi là tư tế đến muôn đời, theo phẩm trật Melkisêđê."

Nguồn: Westminster Leningrad Codex (Open Scriptures Hebrew Bible), public domain

Tung hô Tin Mừng

Ga 10,14

¹⁴ Chính tôi là mục tử nhân lành; tôi biết chiên của tôi, và chiên của tôi biết tôi,

Tin Mừng

Ga 21,15-17Tin Mừng theo Gioan

¹⁵ Khi các ông đã ăn xong, Đức Giêsu nói với ông Simon Phêrô: "Simon, con ông Gioan, anh có yêu tôi hơn những người này không?" Ông đáp: "Vâng, lạy Chúa, Chúa biết con mến Chúa." Người nói với ông: "Hãy chăm sóc chiên con của tôi."
¹⁶ Người lại nói với ông lần thứ hai: "Simon, con ông Gioan, anh có yêu tôi không?" Ông đáp: "Vâng, lạy Chúa, Chúa biết con mến Chúa." Người nói với ông: "Hãy chăn dắt chiên của tôi."
¹⁷ Người nói với ông lần thứ ba: "Simon, con ông Gioan, anh có mến tôi không?" Ông Phêrô buồn vì Người hỏi ông đến lần thứ ba: "Anh có mến tôi không?" Ông nói với Người: "Lạy Chúa, Chúa biết mọi sự; Chúa biết con mến Chúa." Đức Giêsu nói với ông: "Hãy chăm sóc chiên của tôi.

Suy niệm: Một lòng một trí, và được treo lên để sống

Bài đọc tùy chọn

Bài đọc những ngày tới