Bài suy niệm do Linh Địa soạn, đang chờ người duyệt — không thay thế bài giảng của linh mục.
Sứ điệp. Người phong hủi trong bài đọc phải sống ngoài trại, kêu lên "Ô uế! Ô uế!" để người khác tránh xa. Đức Giêsu làm điều ngược lại: Người giơ tay và chạm vào ông. Chúa nhật này cho ta thấy Thiên Chúa không đứng ngoài ranh giới ta vạch ra; Người bước qua ranh giới để chữa lành.
Bối cảnh. Sách Lêvi chứa những quy định cho dân Israel về điều "sạch" và "ô uế", trong đó có luật về người mắc bệnh ngoài da được gọi là phong hủi: phải được vị tư tế xem xét, và nếu bị tuyên bố ô uế thì phải sống riêng ngoài trại. Thánh Phaolô, trong thư gửi Côrintô, đang khuyên cộng đoàn về cách sống thường ngày trước những nghi ngại trong ăn uống. Tin Mừng Máccô đặt phép lạ này rất sớm, ngay chương đầu, khi Đức Giêsu đang đi rao giảng khắp Galilê.
Phân tích.
- Lêvi: người bệnh "phải mặc áo rách, để đầu xoã tóc, che môi trên, và kêu lên: Ô uế! Ô uế!" Mọi dấu hiệu bên ngoài đều nói cùng một điều: ông không còn thuộc về cộng đoàn. "Phải ở riêng một mình, chỗ ở của người ấy ở ngoài trại."
- Thánh vịnh 32 là lời của người đã nếm niềm vui được tha: "Tội con, con đã bày tỏ cùng Ngài, và lỗi con, con không che giấu." Khi thôi che giấu, con người được "che lấp tội lỗi" bằng lòng thương của Chúa.
- Côrintô: "dù anh em ăn, dù anh em uống, hay làm bất cứ điều gì, thì hãy làm tất cả vì vinh quang của Thiên Chúa." Phaolô cũng muốn đừng trở nên gương xấu, và tìm "điều lợi cho nhiều người" thay vì cho riêng mình, rồi nói: "Anh em hãy bắt chước tôi, như tôi bắt chước Đức Kitô."
- Tin Mừng: người phong hủi "van xin và quỳ gối": "Nếu Ngài muốn, Ngài có thể làm cho con được sạch." Đức Giêsu "giơ tay đụng vào ông" và nói: "Tôi muốn, anh hãy được sạch." Lập tức ông được sạch. Rồi Đức Giêsu dặn ông đi trình mình cho tư tế, nhưng ông loan tin khắp nơi, đến nỗi Đức Giêsu "không thể công khai vào thành nữa, mà phải ở ngoài, nơi hoang vắng".
Suy niệm. Có một sự đảo ngược lặng lẽ ở cuối đoạn Tin Mừng. Ban đầu, người phong hủi phải ở ngoài thành; cuối cùng, chính Đức Giêsu phải ở ngoài, nơi hoang vắng. Người đã chạm vào kẻ bị loại, và chấp nhận đứng vào chỗ của kẻ ấy. Đó là dáng dấp của Tin Mừng: Thiên Chúa không giữ mình cho sạch bằng cách tránh xa, mà làm cho người ta nên sạch bằng cách đến gần.
Lời xin của người bệnh cũng đáng học: "Nếu Ngài muốn, Ngài có thể." Không đòi, không lý sự, chỉ đặt hoàn cảnh mình trước ý muốn của Chúa. Và câu trả lời ngắn gọn: "Tôi muốn." Cũng thử hỏi ta: ai là người ta để "ngoài trại" trong lòng mình, vì bệnh tật, lỗi lầm, nghèo khó hay quá khứ? Thánh Phaolô gợi ý một tiêu chuẩn thực tế: tìm điều lợi cho người khác, làm mọi sự vì vinh quang Thiên Chúa.
Cầu nguyện. Lạy Chúa Giêsu, Chúa đã đưa tay chạm vào người bị loại ra và làm cho họ được sạch. Xin chạm vào những nơi chúng con còn sợ hãi, ngại ngùng, và dạy chúng con biết đến gần những anh chị em bị bỏ rơi, như Chúa đã đến gần. Chúa hằng sống và hiển trị muôn đời. Amen.
Ghi nhớ. "Tôi muốn, anh hãy được sạch." (Mc 1,41)
Gợi ý trong tuần: nghĩ đến một người mà mình thường lẩn tránh, rồi làm một cử chỉ đến gần: một lời chào, một cái bắt tay, một cuộc thăm hỏi.